第三十四章 地祇人主 (2 / 4)
        忧心忡忡的走着，随着他逐渐深入，空气中灵气渐浓，荆子棘自身法力逸散完全停止，不由叹息一声：

        “我终于明白为什么直到现在新汉都不知道这土人秘境所在，大崇竟能得知还能强行进来了。”

        “没想到这土人遗址居然是个洞天，前世新汉朝廷占了这里后，把这消息隐藏的可真好，居然一点风声都没露出来。”

        天地间灵海起伏，灵气盛衰无常，超凡者受其制约又渴望与世长存，自要寻求超脱之法。

        这茫茫世界，总有些得天地造化的地方，天然可以聚拢灵气，形成较寻常地区更浓的灵气密度。

        这类地方多是山峦丘陵地貌，江河湖海中偶也有之，按诸夏说法，这些地域是灵脉。

        有术士寻觅到灵脉，借这造化钟灵之地开辟的秘境，就是洞天。

        洞天一成，与现世灵脉合为一体，开辟者掌洞天权柄，就可源源不断吸纳现世灵脉聚拢来的灵气，现世中这些天地灵秀之地自此异相不显，灵气密度一如寻常地域，这就是古代夏族传闻中的宝地自晦。

        灵脉灵气未必强横但却胜在源源不绝，洞天之主以现世地域聚拢来的灵气为秘境资粮，被尊称为地祇。

        后来东土又有术士在现世效仿王朝建立地上术国，形成小朝廷，以体制人气为秘境力量来源。

        这体量纯由体制大小决定，强弱不一但都不能持久，现世组织消亡则再无灵气进账，与洞天显出区别，故被称之为福地。

        这福地之主与王朝之主性质一般，都以生民灵气为源，体量不同，前者被称为人主，后者被称为国主。

        荆子棘脑中前世所知情报在脑海中流过，猛的定下脚步：

        “既然是洞天，那土人地祇根本不可能陨落，想来只是沉睡甚至在慢慢苏醒。难怪前世新汉要不惜一切代价攻破这里。”

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