第二百六十六章恶之灵 (2 / 3)
        半岛的曹溪宗开宗祖师道义和尚在唐德宗时期，前往江南西道的开元寺，拜惠能座下**弟子智藏为师，之后复归半岛传播禅义，原初开创了迦智山门，在后面逐渐演变过程中，经历一些历史变迁，最终成为了曹溪宗！

        目前在半岛有近万僧众，也算是目前为止半岛佛道信仰的第一大排面。

        可半岛这地方也知道，原本属于基督信仰下都得细分成多个不同派别，佛道信仰也是如此。

        曹溪宗之外还有多数的小宗派，虽然都是佛道信仰，但是愣是以一些极其个别的差异分门立户。

        其中从曹溪宗里分离出来的一个名为太古宗的信仰，这个太古宗的僧人代发修行，而且还可以有妻儿。

        虽然不是门中人人如此，但是宗条中是允许这么干的。

        这也就导致目前的半岛僧人五花八门，像明哲大师这样的小寺院是没什么资格参与到宗门里的争论中去的，但小庙也能藏真人！

        明哲大师属于是有修行的僧人，在这附近他的驱魔本领是最高的，经常四处替人解决灾厄，钱财之物倒不是他的首选。

        要不然也不会多年来仍偏安一隅。

        曾经的那对经常过来祈福的夫妻目前生了一个孩子，名叫朴奉汃，这个名字虽然听着很搞笑，这是听从了明哲大师的建议。

        原因就一点，迷信点的说法是“贱名容易养活”。

        奉汃的母亲身份有些特殊，所以也答应了叫这么个名字。

        他们夫妻俩经常带朴奉汃到寺院里祈福，这不是每次来看到明雨以后，朴奉汃逐渐的与他成为了朋友。

        俩个人关系一直都很好，但是就之前那一次，夫妻俩跟明哲大师在殿内谈话的时候，俩个小孩在外面玩，就听到外面朴奉汃的怒吼的声音，三人冲出去发现朴奉汃正坐在明雨的身上，双手掐着他的脖子。

        这一场闹剧之后，不管双方谁对谁错，动手打人肯定是不被大人允许的，夫妻俩把朴奉汃带回去好好教育，已经很久没有来过寺院。

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