第二十章 否认传承 符纸之差 (1 / 3)
        “说实话，你是不是从上清派叛逃出来的？或是因你修炼邪法被发现，所以被上清派给逐出门派了？放心，不管是什么缘由，我都一定为你保密。”

        因着这几张“北斗破邪符”，苏云龙又忍不住开始怀疑起了勾陈的身份。尤其这“北斗破邪符”也是上清派所独有，需以上清派的独门秘法绘制。而且上清派为防他人仿制,还以特殊手法遮掩了上面原本符箓的本来面目，纸符上显出来的只有北斗七星之形，并无任何具体符箓痕迹。

        刚才苏云龙又留心看了一眼，发现勾陈给他的也是一样，上面只有北斗七星之形，并无具体符箓。这种手法,也更是上清派所独有。

        就像他们仙都派的“潮音剑法”,苍梧派的“栖凤剑法”,陇山李氏的“长河剑法”，江陵陈氏的“天地霸刀诀”一样，但凡能使出来的，自然都是各家门派、世家的弟子无疑，外人绝难学得。

        “你想多了，我不是。”勾陈立即一口否认。

        他自己当然不是，不过创下他所学那本《邙山术》的那位邙山老祖则很可能是，而且也很可能跟苏云龙猜测的差不多，是从上清派叛逃或因什么事被逐出门派的。修炼邪法这个可能性也最大，毕竟《邙山术》里有很多都是养鬼炼尸的邪门法术。

        在《邙山术》的序言里，却是也有提到邙山派与邙山老祖之名，但对于邙山老祖具体的名讳则没提，所以勾陈却是到如今尚不知邙山老祖本名叫孟道子。而此人不但跟道家三宗之一的上清派颇有渊源，跟他们眼下将要面对的鬼门也是大有干系。

        如果那鬼门长老所言非虚，那《邙山术》里的养鬼炼尸之术便很多都是源出于鬼门，是邙山老祖混入鬼门中偷学而来。而眼下已经混入黑风山，那天晚上目睹帝流浆垂落,一眼便认出有可能是有玉尸出世的那名玄衣道人,则很可能便是邙山派弟子。鬼门中人正是为追捕其而来，要将邙山派赶尽杀绝。

        若以赶尽杀绝来论，那道人还极可能是邙山派的最后传人。当然，这是不包括勾陈在内。勾陈虽然没有正式拜入邙山门下，但他既然学了《邙山术》，自然也可以算是邙山派传人。

        不过对自己是邙山派传人这点，他自己却不会承认。他只是学了《邙山术》里的诸般术法，但根本道法却并非学自《邙山术》，他所得的那本上卷《邙山术》里也根本没有记载根本道法，只是略有述及，然后是他靠着这些简单描述自己揣摩推测领悟自创而出，所拜的也非邙山派尊奉之神，而是他前世天庭六御之一的勾陈上宫天皇大帝，从根本上就与邙山派不同。

        术法方面，也是全凭他看书自学，根本没得过任何邙山派前人的指点。他只是凭运气偶然得到这本书，然后学了里面的东西，怎能就此认定他是邙山派传人。就像有前人写了本书，后来人看了，从里面学了些东西，难道就能算是其弟子？

        若这般都算，那这弟子的涵盖范围就太广泛了。而且做为一个现代灵魂，他也没这个世界的这些古人那么尊师重道。

        何况即便按照这个世界的规矩论，他没有正式拜师，认过师父，也绝对不算是邙山派门下。没有得到邙山派的认可，他连个记名弟子都不算。他自己主动跑去认师门，邙山派都不一定会认他。便是拿出那本《邙山术》，说不定邙山派都还要污他是盗了本门经书。以《邙山术》里记载的那些邪门法术，这邙山派可绝不是什么正道门派，不是好路数。

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