第38章 尸油供奉古曼童 (4 / 6)
        “我帮不了你！”我师父并没有接他的银行卡，而是越过刘大明继续向外面走去。

        刘大明在身后颓然喊道：“大师，你不帮我解，那能不能介绍个卖香油的给我？多少钱都行啊！你开价！”

        我师父理都没理他，吩咐我留个电话号码给他。

        我把写好的电话号码交给刘大明：“你好好想想吧，如果想好了，可以打这个电话找我们。”

        我们三个出了房门，进了电梯。

        我有些不解：“师父，刘大明供奉的就是古曼童了，你真的解不了吗？”

        我师父声音低沉地回答：“来不及了！”

        我更听不懂了，李大明的事初见端倪，怎么就来不及了呢？

        我师父说，他样的根本不是泰国的古曼童，而是中国的小鬼，并且这小鬼，已经不在古曼童身上了。

        我回忆了一下，我进了书房之后，确实没感受到古曼童的鬼气，我胸前的玉扣什么反应都没有，起先我还以为中国的玉对外国的鬼不起作用，现在才明白，原来那小鬼已经离开了房间。

        我师父给我和李牧然解释道，在泰国和**许多国家，古曼童的制作除了需要拥有严谨的态度，还需要有关制作师父静坐止观的高深功力，恳请飘泊于四次元空间的孩童灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法力来造福人类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

        这里需要注意的是，一古曼童里的灵魂都是自愿地，二是不管是进入古曼童的灵魂还是供养人，所做之事一定不能违背

        佛律。

        而中国养小鬼则是利用法师催咒烧符的方式迫使孩童的灵魂追随。

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