第334章 龙脉 (2 / 2)
        时间，每日里都跟着大喇嘛悉心研读经书药典，或随大喇嘛出诊替人医病，不仅把那本《奘医奘药》研读完毕，还记下了许多的药方偏方，以及一些稀奇古怪的医病方法，其中就包括活佛那天施展过的放血术。

        大喇嘛精研佛法医术武功几十年，于许多的精微之处都有自己独到的见解，原振衣如果继续在大喇嘛的身边多呆一段时间，一定还能够获益良多，但他自己也是满身都是事情，总觉得时间不够用，所以，他也不可能无止境的在草原上呆下去。

        这一日，原振衣向松赞大喇嘛辞行。

        他给大喇嘛和旺珠留下了他在连海的详细的联系地址，并且给旺珠留下了五万元钱，用以在此地建造一家诊所，如果松赞大喇嘛涅槃而去，这个诊所可以继续为当地奘民们服务，为大家解除病痛。原振衣建议

        旺珠由内地采购一批医疗器具以及一些常用药品，奘药的疗效虽然神奇，但采药制药太过繁琐，一些常见病的药品还是用西药比较方便。

        原振衣这一次没有再乘交通工具，而是一路步行而去。这样的徒步行游他五六年前就曾做过，当时他在重山峻岭间一走就是几个月，此时在这雪域草原上行走也不会觉得很艰难。

        他一路向东，走了两天就到达了木卓巴尔山下，在这里稍做停留后，他折而向北，向遥远的昆仑山脉进发。

        昆仑山脉，自古就被称为华夏的祖龙之脉，也是华夏境内山水地气行走最大的一条龙脉，它西起祖国的最西端，尾端与天山山脉连接一处，向着东南方向一甩，折而向东，连接着巴颜喀拉山脉，再至秦岭山脉

        ，再向东与大别山重叠连接，一路辗转几千公里，连绵不断，横贯中华大地东西两端，自然而然的成为了划分华夏南北的分界线。

        龙脉之所以被称为龙脉，就是因为这里是天然的灵气汇聚之所，地气灵枢钟灵毓秀之所在，所以，自古以来的修行之人多选取在龙脉上修贯立寺，于这龙脉之处的深山古涧中修行，所以古时候修道之人留下的道场也被称为仙山洞府。

        以前在抱犊谷中初学修行的时候，原振衣听师傅空风道人说过，华夏境内最大的龙脉有三条，除了昆仑至大别山的这条龙脉外，阴山山脉连接着大兴安岭也是一条较大的龙脉，南方的十万大山到南岭再到武夷山也算是大的龙脉，而这三条大的龙脉中，昆仑山这条龙脉是最大的也是最完整的一条龙脉。

        昆仑山这条龙脉，从秦岭往西一带，因为自然地理气候条件恶劣，不适宜人居，所以多是荒无人烟之地，而从秦岭的太白山往东，经过终南山，一直到华山，齐云山，黄山，以及许多叫不上名字的崇山峻岭间则是布满了寺庙道贯以及众多不知名的修仙洞府，这也是为什么这条山脉能被称为龙脉的佐证。

        原振衣一路由木卓巴尔山往北，翻过唐古拉山，来到了巴颜喀拉山脉。

        这里正是华夏民族母亲的摇篮——黄河的发源地。

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