第136章 关于江湖的传说 (3 / 3)
        所谓宅女费电，宅男费纸，这些落了下乘的册门中人也并非是对社会一点作用没有，最起码是拉动了一些GDP的增长。比如在街巷深处抱着孩子逢人就问“要盘吗”的大姐，也属册门中人。

        册门中的江湖手段在当今的某东洋岛国最为兴盛，把册门中的江湖术修炼到九重神功的，尤其以类似......那样的专拍**的..最负盛名。

        风门中人也是比较牛的，风门中人研究的是天下地理山川，阴阳五行，如今的修真一族，风水先生，阴阳地师都是风门中人。

        火门讲的是各种养生之术，火门的祖师爷是葛天师葛

        洪，经典有《抱朴子》《参同契》等。炼丹术，炼金术，房中术及长生不老秘法都是火门中人的江湖把戏。放到当今社会，那些足疗房，中药养生，气功养生一类都属于火门中人。

        爵门讲的是为官之道。爵门的祖师爷当仁不让就是鬼谷子先生了。经典就是《鬼谷子》与《战国策》。传统爵门讲的是纵横术，自近代以来，**，以及那些

        勾心钻营之道，也算是爵门中术。

        但是当今社会富强，政治清明，爵门基本已经被传统八大门给排斥掉了，自有国家政治体系官员体系来管理实施。

        要门讲究的是落魄之道。要门就是要饭的，祖师爷应该算是朱元璋。近代以来，那些耍骨头打莲花落的，吃大户打秋风的，装作僧尼骗人钱财的，甚至是下蒙汁药

        的，都可算作是要门中人。说书先生在故事结尾时会向听众要润喉钱，在古人看来，这跟开口要饭的叫花子没什么区别，故说书人也属于要门中人。

        要门又分善要和恶要，简单地说善要就是化缘，乞讨，心存敬畏之心，恶要就是打动，绑票，胸装暴戾之气。

        江湖八大门包罗万象，讲的就是人世间做事谋生的手

        段与道理。而江湖术本身没有什么善恶好坏之分，就是各种手段。但是江湖中人良莠不齐，而近代的江湖八大门讲的几乎都是江湖把戏了，归于“走江湖”的狭义之中了。

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