第五章 楔子5 (1 / 2) 首页

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第五章 楔子5 (1 / 2)
        楔子5

        “前世人”也一样,同样都是人,经过巫师做法,张三的灵魂(或者叫意识、元神等等)被李四替换了,张三的灵魂被驱逐出脑壳,到天空漂泊去了,虽然还是张三的身材模样,灵魂却是李四的了,做事风格、脾气也就成了李四的那一套,张三只留下一个行尸走肉般人肉躯体,李四的魂灵从此寄居在张三的脑壳里。

        “人魈”和“前世人”的区别就是用山魈灵魂还是用人的灵魂寄宿在另一个人的脑袋里,用山魈的灵魂寄宿,就叫“人魈”,用人的灵魂寄宿,就叫“前世人”。当然,这个被寄宿的人的灵魂早已被驱逐出脑壳,一个人的脑壳是不能存放两个灵魂的。

        小叔王占星和我说这些事的时候,语气平缓,没有什么夸张的表情,似乎见怪不怪,倒是我一脸懵逼,佛教说:一花一世界,一叶一菩提,虽然大千

        世界、芸芸众生,只有想不到,没有做不到,但是,我终究不明白因由。“为什么要把自己灵魂寄居在别人的身体里?人的话还可以理解,但是邙山蓝魈也把灵魂寄居在人的脑壳里,而且把原来的人的灵魂驱赶走,这又是为了什么?”

        小叔说:“这事说起来很简单,因为人想延续寿命,一个人到老了的时候,把灵魂转移到年轻人的身体里,他就有了20岁的身体,或者说他就成了一个生理年龄只有20岁的人,何乐而不为呢?”

        我说:“还要把别人的灵魂驱赶出身体才可以?”

        小叔说:“是啊,不倒出空来,别人的灵魂怎么能进去呢?”

        我说:“人为了延续生命出此下策我还可以理解,但是邙山蓝魈为什么也要把灵魂寄居到人的身体里?它们又是为了什么?”

        小叔说:“人有蓝魈不能比拟的优势,简单

        的打个比方,人可以开飞机、开汽车,但是蓝魈能考驾照,能当飞行员吗?如果蓝魈把灵魂移到人的脑壳里,有人的躯体,这些就都可以办到了,另外,蓝魈还可以用这种办法控制人类。”

        虽然是冬天,我坐在火炉边,身上还是出了一身冷汗,从娘胎出来,这样的事我还是头一次听说,更诧异的是,小叔说这些事的的时候那付随意心不在焉的样子。

        我说:“这样的事例长青市有吗?”

        小叔说:“当年九爷修建七龙塔的时候,请来一位当地有名的高石匠来凿石建塔。正在高石匠干活的时候,跑来一个当地的村民,他暗地里跟高石匠商量,请他把一张写有人名的咒符粘在塔桩子上,当用锤子往地里砸塔桩子的时候,就一锤一锤往这个带人名的咒符上砸。村民说,锤子每次往这个带人名的咒符上砸一下,那个人的魂魄就会震抖一下,砸多了最后会把那个人的魂魄给震碎。高石匠就很好奇的问

        为什么要这样做,怎么这么恨此人。村民说这个人是他的外甥,由于他无儿无女,一直寄宿在外甥家,但他的外甥经常虐待他,村民怀恨在心,因此想出了这个法子。高石匠是个良善之人,就把事情告诉了九爷,九爷也没当回事,此事也就不了了之。”

        “乾隆三十三年,也发生过叫魂妖术类似案例,各地官员就陆陆续续上报了各种关于叫魂的案件,从浙江蔓延到江苏,湖北、山东、河南,最后到河北直至到了北京。叫魂案涉及十几个省份,作案嫌疑人从和尚、乞丐,再到术士、农民,可谓什么样的人都有。作案手段也是千奇百怪,例如打听陌生人的名字,偷偷剪别人的衣物,偷偷剪别人头发等。各省高级官员也是被这些案子弄得头疼,最后没办法只好向北京朝廷汇报,不管叫魂案怎么折腾,怎么封建迷信,最多也就是些治安案件,但是绝对不能涉及到剪头发,一旦叫魂案涉及到剪头发,就有可能引发汉人对‘留头不留发’的痛苦记忆,就有可能影响到满族政

        权对中国的统治,引起种族冲突甚至皇位不保。一想到这个,乾隆就彻夜难眠,不能在放任不管了,立刻下令全国上下彻查此案,违令者斩。刚开始地方官员对待叫魂案都是大事化小,得过且过,并不想管太多。但是得知皇帝高度重视此案以后,就开始不惜滥施刑罚,制造冤假错案,以向朝廷表功,从而获得升官的机会,这件事在官员的腐败下越查越乱,越查越多。最后遍地冤案,民不聊生。”

        小叔说:“不过长青还真有这样的事例,一个古玩店的老板,被人供出是人魈,被带到省里做了很多测试,结果不允许对外公开。不过内部透露出来的消息说,很多项指标都让专家吃惊,无法理解。还有,古玩市场的元老杨老九,人称‘九爷’就见到了邙山里的人魈,说出来你更不会相信,邙山有些古墓里的人,其实并没有死,虽然棺椁里尸骨还在,有的已经烂没了,但是他们的神魂已经通过神器逃出,转世重生,通过许多次移魂,现在还活着,现在考古界

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