第二百五十六章 天子剑（九） (4 / 5)
        但事实上，李昀的佩剑，其实只是一柄仪式剑罢了，乃是昔年登基大典的时候，专门打造出来的剑器，看似华贵锋利，实则完全不能用于斗战，只是象征其权利的一件工具而已，和玉玺相同。

        但这并不意味天子剑不存在。

        何为天子剑？

        “以天下国器为剑，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下决地纪，此为天子之剑，亦是用人之法，权谋之术。”

        天子术，崇尚天下无物不可用，天下万物皆可用。

        用人，用势，用物，天下皆在掌握之中，久而久之，养出来的就是一股势。

        而这股势，就是成道的关键。

        王知信惊诧于李昀如何能以皇帝之身成为江湖第一位成道者，但事实上，这并不仅仅是天赋的缘故，更重要的，在于李昀相比历代皇帝，有两大优势，第一，他之前修为就已经是得道大宗师。

        第二，他精通用人之道。

        天子术在他心中根深蒂固，他虽然有情，但却可以做到无情，二十年算计，二十年步步为营，结合大昀国运，才让李昀养成了这股势，籍此他才更进一步，如今的他，气数已然是延绵不绝。

        入道者可称宗师。

        得道者为大宗师。

        成道者，便是真正的陆地神仙，李昀以一己之力承载一国气数，大昀不灭，他就永远是成道地仙！

        “死便死了吧。”

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