第八章 一切的他 (2 / 2)
        他是谁，他不是谁，他存在么？能不能用存在形容他，都是个难题。

        用他形容吧，仿佛强化了他的男性色彩，仿佛存在主，创物主，就应该是个男的，极端的理性，有条不紊，顺理成章，这无疑是男性的自吹自擂，你便观这个浩瀚无边的宇宙，你会发现无限早已超脱理性，理性太小的太有限了的一个词语了，怎么可能，甚至所有的人，都太有限，他不仅不应该是个他，更不应该是个人，他要超出所有的存在，在万物之上，但用上，又仿佛还是用人的思想意念框架了他，他超出万有，又在万有之中，如君王，如奴隶，是一切的可能，有同样是一切

        的不可能，不可言表，不可论述，言语是错，存在执迷不悟…

        用她形容，比较恰当，大千世界，万物生机，从始而始，到终而终。我们抛开我们一厢情愿，自以为是的意义法则，纵观这存在的历史长河，波涛汹涌，暗潮涌动，存在在于生和动，都是女性的母性的词语。

        如果只是为了便于区分，用它是比较恰当的，异质的存在，也有同质的成分，不仅仅是我们想当然的想象中的高高在上无比超越的、无比包含的，也有可能是所有我们没有想象到过的一切。

        它，是不可形容的，甚至不能靠近的，每当看到熟睡中的疯婆子眼珠急速转动，陷入惊恐无比的睡梦之中，他爱莫能助之时，黑暗的气息让人无比绝望，他就在身边，身后，身前，身侧，又好像远在天边冷眼旁观，他会冷眼么，应该不会，那冷眼的是谁，应该是我自己，我好不甘心，因为我不是他。

        为了习惯性表达，我们还是称呼他为他吧。词语有限，甚至错误，不要太过当真，虽然我们都知道道理苍白无力，人性固若金汤，固执己见，时空看似有所未来，我们却只习惯反复重复。

        他是存在的创造者，有了他，才有了存在，他在世界上，错，他在世界才在的，世界不在之前，他在，世界毁灭了

        ，他依旧在，他创造了存在，却不定义存在，他是一切的一切，又是一切的的不一切，他无从定义他是一切的位格。

        起初，地是空虚混沌，渊面黑暗，他的灵运行在水面上，黑暗不空，黝龙腾跃，目光之初，昏暗不清。

        这黑暗仿佛是假的，王麻子，不止一次地定睛观察，幽冥之中竟然有金木石，居然暗夜藤蔓繁衍生息，蔓延黑暗洞穴，开花结果，幻化男女，这不奇怪么，奇怪，完全违背常识，可当当事人是你之时，就不奇怪了，存在即合理，我存在就有道理，解释都后发的，存在之前才是奥秘。

        王麻子对于前世后世不感兴趣，作为新鲜无比的存在，存在下去才是首先要解决的问题。无遗王麻子和疯婆子都各自在经历自己的存在劫难。

        不管痛苦，还是恐惧，存在对于世界起了反应，存在开始变得生动起来，世界又一次开始了储备故事的旅程。世界不仅是一个时空的容器，如果你有耐心，走进他的深层，你会发现世界更像是一个正在讲故事的老人。

        夜的一角动了，弥留之际王麻子看到了一双脚，他走过来了…

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