第72章悬棺墓 (2 / 4)
        我听到段话后，激起了我的兴趣，便问他我们眼前的下葬和他听说的有何不同，他告诉我那叫悬棺葬。

        悬棺葬是中国南方古代少数民族的葬式之一。

        属崖葬中的一种，在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上；或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木，故名悬棺葬。

        传闻，悬棺葬工程艰险，耗资大，主要在贵族中盛行。“悬棺”一词，来源于梁陈间顾野王“地仙之宅，半崖有悬棺数千”之中。

        听闻四川珙县、兴文悬棺葬时，始将此词作为专称。悬棺葬遍及川、黔、滇、湘、桂、粤、浙、赣、闽、皖、鄂等省，北方山西也有分布，主要存在于福建武夷山地区和四川与云南交界的珙县、兴文、筠连、镇雄、威信等县。

        与珙县悬棺葬并存的还有崖画。山西太原北边的山上也有悬棺，就在长白山对面的土村后面山上，山上有一条通往汾河二库的公路，沿公路朝二库走，就能看见悬崖上悬棺。各地发现的悬棺葬，葬具与年代各不相同。福建武夷山地区的多系整木挖制的船形棺，属春秋、战国之物…

        胖爷跟我讲了很多关于悬挂的事，但却综合胖爷的这些讯息，如果说我们所在的地方棺材下葬方式，或许是这是崖葬中的一种，那也说不一定。虽然我不知道胖爷会知道这些事情，但从他沧桑的脸和伤疤的身体，可以猜测胖爷绝对不是一个简单的人。

        以前肯定干过倒斗，或者其他的事，若不然不会对墓如此了解，而且更让我感觉疑惑的是，他真的是道士吗？难道道士还兼职着盗墓的活吗？

        我心里嘀咕着，一边看着胖爷。

        胖爷对我的猜测也点头，表示或许有可能。但从眼前的黑漆棺材被一根根铁链吊在水域之上，似乎和悬棺葬，也就是俗称的崖葬却有几分不同之处。因为这棺材是悬空中，而不是依靠高处的物体边上的，这让我感觉很是疑惑。

        我心里还是有很多的疑问，先不管说这里到底是哪里，水域顶上到底是悬棺，还是其他的安葬方式，但有一点可以深知，我们现在所处的地方是没有人下来过，这里并没有任何活人踏足过，可以见我们是第一批下这个地方的人！

        而之前的那批下墓的盗墓贼或许已经全死在上面，又或许已经逃跑了，离开了这座古墓。但从目前所知的信息来看，这座古墓比我们想象中的要庞大的多，先不从我们从村庙掉入骨冢墓的那十几米深，紧接着闯入了黑尸虫棺墓。

        但就从我们进入棺材井之中，顺着水流，掉入我们现在所处的区域，就已经不知道距离地面有多深了。或许，我们现在深处着古墓之中，也说不一定。

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