第609章 言建文帝 (3 / 4)
        “建文帝想到太祖对他的嘱咐，不禁大吃一惊，于是乎，连夜削发，纵火焚宫，从暗沟中逃走了。有司便以自焚奏达于永乐皇帝爷那儿。书中说建文帝这是顺天知命见机保身。

        “至正统年间，距靖难之变已不知不觉过去四十年。有一天云南布政司衙门忽然来了一位老僧，南面而立，说：`吾乃建文帝是也，今吾年八十，彼已传四朝，事即定矣，吾有首丘之怀，故欲归耳，汝等可为奏闻。`

        “说着，老僧便从袖里掏出诗笺，然而藩臣难辨真假，便着人将老和尚礼送来京。其时建文帝时的宫中旧人大都物故，唯有一位老宦官还活着。

        “老宦官说，`老和尚前身是否就是建文帝，吾能验之。`说着便让老和尚脱去左脚鞋袜，他一见老和尚的脚板心，便蹲下抱头痛哭。

        “原来这老宦官当年曾在宫中为建文帝侍浴，知道建文帝左脚板心上有一颗黑痣。今老和尚脚上恰恰就有一颗，老宦官因此断定是建文帝。

        “有了这样一个鉴定，朝廷也就善待老和尚，将他留在宫中奉养。不出二年老和尚便圆寂，朝廷亦在万寿山旁，为他立了一座坟墓。”

        不得不说，关于建文帝的下落，先且不管真假，单就这个故事，胡逸仙讲得很仔细，给人一种全程陪伴参与所以能够见证的感觉。

        “胡大仙儿确定建文帝后来做了和尚吗？”朱翊镠听完问。

        “这只是一种说法，其实关于建文帝的下落，朝廷一直没有明确记载，想必也不敢记载吧，野史倒有不少。”胡逸仙如是般回道。

        “野史不足为信啊！”

        “潞王爷说得太对了，就是刚刚提到的《碧里杂存》，同样有不少人讥笑它是齐东野语呢。”

        “为什么要如此详细地对我讲建文帝这个故事？”朱翊镠又问。

        胡逸仙尴尬一笑，委屈地道：“潞王爷，这可是你先问及的呀！”

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