第2421章 小说和现实的区别 (2 / 4)
        为什么第七次授被称为“身魂合一”呢？就是因为，这最后一次授的最大目的，就是强化符一脉修炼者的肉身啊。

        要知道，修炼之路慢慢、法术流派众多。但到了真正的高深处，那基本都是殊途同归的。

        符一脉的道士，从一开始就肉身孱弱、主修神魂的法力。用年轻人都知道的网络游戏来形容，那就是游戏里的魔法师生日弱、蓝多、攻击力高！

        但到了第七次授之后，就会弥补这个缺陷。然后符道士的肉身强化到和丹道一脉类似的境界。

        由此反推，丹道的修炼者从一开始锤炼肉身，神魂相对较弱。丹道道士的攻击范围小、威力不强。

        可他们越往后，则是越开始锤炼神魂了！

        所以傅洋有理由相信，正统道教的丹道一脉修炼者，他们的第七次“凝丹”恐怕是涉及到神魂层面的，强化精神。

        因为……天师境界，是不区分符和丹道的啊！

        除了在最开始的天师第一个大境界，丹道一脉的新晋天师被称之为“无丹还真”之后。再往后，也是叫做三花聚顶了。

        就是说，从“真人”的后面几个高级境界开始，符一脉和丹道一脉之间的区别就开始逐渐缩小。

        到了第七次授（凝丹）的时候，就已经彼此相差无几。天师之后，就完全一样了！

        大道三千，殊途同归。

        如此而已。

        更何况，傅洋的情况本就特殊。所以就算这具肉身分裂出来之后，可以完全单独的堪称一个符一脉的茅山派强者。但比起大部分的七真人，肉身还要更强一些。

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