第132章 压力 (1 / 3)
        盏茶功夫后，见众孩童都恢复了些许力气，勉力坐起身子调息恢复，侯永轻轻一笑，便忽的张了口，轻声颂念道：

        “上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言，散化五形变万神……”

        他将得自仙剑世界的《老子黄庭经》之《内景经》——即《太上琴心文》——缓缓念诵了出来，同时暗暗展开领域，无声无息、潜移默化的帮助他们理解这篇经文的内容。

        内景经念诵完毕，他顿了盏茶功夫，复又念诵出外景经的内容：“老君闲居作七言，解说身形及诸神，上有黄庭下关元，后有幽阙前命门……”

        实际上，外景经成书更早，内景经则是在改写外景经的基础之上加以延伸而得。按理说应当先念诵外景经才是。

        但在侯永看来，外景经相对更加晦涩复杂，而内景经相对详尽许多，更适合作为入门修习心法，而外景经则作为进阶延伸。

        同时，他也补充了自己的些许理解，且做出了些许删改，是以并未将两本经文全部念诵完毕。

        当然了，这两本经文也只能作为修行总纲，没有一定的境界实力便想直接照着经文修道修仙，不大可能。

        之所以将这俩经文念诵出来，也是因为他发现洪武大世界的本质还是以武入道。。是为武道，总超脱不出一个道字。

        既如此，让这些孩童提前接受道韵，对道有一定朦朦胧胧的理解，也有利于他们成长。

        侯永操控的天地领域发出阵阵不可察觉的晦涩波动，将他吐出的字一个个烙印在这些孩童们的脑海当中，并适当的放大了他们的悟性，是以很快，不少孩童便陷入了近乎于顿悟的状态当中。

        当然，这种顿悟对他们此刻并无太大的影响，两书的好处以他们此刻的境界尚还享受不到，顶多只是暗示他们修行要领，不至于出现除对敌经验与实战能力外的太大短板而已，并以此尽可能帮他们铺平突破至七重境的道路。

        而将来究竟是否能够晋升。。还得看他们自己。

        同时，也不仅仅只是这二十四名孩童能享受到此道音，侯永领域囊括了整个校场，里头的每一个人，包括柴柯及其他“教官”在内，统统都聆听到了这两本经文。

        等他停下时，他们无一例外，都愣愣的待在当场，若有所思的模样。

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