第八十六章 群情激昂
        “是，是伊琳青梅竹马的恋人？”周吉平忽然想了起来，同时自己也被这个答案弄得楞了一下。已经有了一个杜卡了，居然又来了一个？他回过头向侧后的杜卡看过去。果然，杜卡也是一脸的尴尬和紧张，显然这个卡哈玛的意外出现也令杜卡吃惊不已。

        由于伊琳身子已经越来越重，所以这次的欢迎仪式她都没有出现，反正过后周吉平还是要去看她的，也不在乎这一时。只是现在，这个突然出现的卡哈玛，到底算是杜卡的情敌，还是自己的情敌？这一点，连周吉平自己也闹不明白。

        “卡哈玛现在是做什么的？他来了多久了？”周吉平装做若无其事的问。其实还有一句话他没问出口，那就是卡哈玛见过伊琳了没有。

        吉瓦约长老当然明白周吉平的意思，老人答道：“他是个商人。虽然为部落传统所不耻，但这次却为部落带来了一些很便宜的商品，我建议你见见他。据他说，他和北方军的一些人有关系，可以弄到粮食和生活用品，如果这条路可能通……”后面的话吉瓦约长老没有说，他的意思很明确，如果这条路可以通，又何必去和跟自己有过九年矛盾的布须曼人打交道。

        周吉平点点头说：“我会见他的，不过至于合作的事宜，我想还是要仔细的研究一下。”随后，周吉平又把南方部落联盟的事情，详细的告诉了吉瓦约长老。听完周吉平的话，吉瓦约长老若有所思的点了点头。

        他明白了，如果这种部落联盟真的能够实现，确实对达蒙，对南方部落区都是好处多多。毕竟南方与北方曾经有过战争，这是解不开的仇疙瘩。卡哈玛能够带来的，也只不过是买通了北方军的某个军阀，然后带进来的一点**而已。一旦这种贸易被北方军政府发觉，这些货物的运输肯定会遇到麻烦。为了维持这样一条可能有可能无的，不很稳定的货物通道，犯不着伤害前景更为远大的南方部落联盟的合作关系。不然的话，这可真是丢了西瓜拣芝麻的选择，这样的选择也实在是不智的。

        “那你打算什么时候见他？”吉瓦约长老想明白了这件事，也放轻松了下来，有些随意的问周吉平。

        “明天吧！”周吉平还是一副沉思的神态，却不似吉瓦约长老的轻松。吉瓦约不知道，周吉平正在为另一件事情发愁。

        休息了少半天，此时黑夜已经来临了。庆祝草原部落被扣押人口获得释放的大会，也要开始了。

        神庙前的广场，也是白天自由军和野战排的练兵场。现在的广场上，几乎除了自由军和野战排之外的所有索约居民都聚集了过来。临时拉起的两盏旧汽车大灯，把广场上照得一片灰白。在一些灯光照不到的暗角里，点着大小小的篝火，人们正围着篝火兴奋的议论着，交头接耳的传递着各种各样版本的喜庆消息。

        当周吉平率领着索约的长老们一出现，人群立刻暴发出轰然一声喝采声。人们无不用用兴奋的呼喝声，表达着对达蒙大酋长，以及索约的管理者们的敬仰和爱戴。看得出，人们的欢呼是发自内心的，是因为近来索约的种种喜人变化而由感而发的。

        在庆祝仪式上，周吉平首先宣布了草原各部落被扣押的人口马上就将被释放的消息，然后说明了达蒙和布须曼人恢复了兄弟部落的关系。另外，他还适当的透露了双方将开展大规模的贸易、共同修筑双方之间的道路、展开军事方面的合作等内容。他的讲话数次被台下索约居民们的欢呼打断，几乎他所宣布的每一件事，都能引起台下人群的一片悸动。以至于周吉平每说完一段话，都要停下来等着人们的欢呼声的停止。

        “我们有盐，我们有牲畜，有赶季得来的大量肉干、兽皮，还有草原各种各样的丰富特产。这些东西，都是布须曼人或者更远的人们所需要的。而我们，则可以从布须曼人那里获取我们所需要的物资。这样，伊玛拉草原上的部族人民就会很快富足起来。从今以后，我们不用再担心饥饿，不用再担心生下来的孩子被饿死……”看着台下人们山呼海啸般的吹呼，哪怕周吉平没什么领袖欲，没什么官迷的心理，但他还是忍不住给自己的讲演加上了一些煽动的意味。这一来，台下的人们也更为疯狂，更为兴奋……

        “通过军事方面的合作，我们可以得到武器，可以保卫我们的生活。而且部落联盟形成后，南方部落区将会变得更强大，更安全。对一些试图危胁部落区安全的势力来讲，我们足以威摄他们，足以保证我们安全生活的需要。”在周吉平的口中，南方部落联盟似乎已经强大了起来，伊玛拉草原似乎已经永远的安全了。

        虽然周吉平适当的迎合了人们的心里，但他还没有达到头脑发热，什么事情都往外扔的程度。比如南方部落联盟和钻石交易的事情，周吉平都没有讲。毕竟这里还有一些外来人的存在，而部民们的保密意识也根本等于没有。在这样的情况下，这些事情还是不说出去的好。不过仅算他刚刚公布出来的这些消息，对这些刚刚脱离饥饿和不安定生活的索约居民来讲，那就已经足够多了，已经足够让他们兴奋一阵子了。

        虽然他们曾经认为交易和商人都是令人不耻的行为和卑贱的行业，但他们也同样知道，如果没有交易存在，草原居民们还将继续过去贫穷和不安定的生活。现实就是现实，他们可不会坚持自己的所谓“传统”，而继续过去那种不安定的，朝不保夕的生活方式。更何况，他们当中的很多人，都从过去的一些“贱业”上，获得了或多或少的利益，这让他们对生活有了更新的认识。

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