第三四回：开封城罗空宣法，上封寺三魔拜佛 (5 / 11)
        此心非心证菩提

        诸相空相见如来

        净修大喜，无相大师赞不绝口，二人当即命人挂上，台下众人见了，无不欢喜。

        已时一到，法会开始，净修方丈请罗空登坛，罗空缓步上台，佛仪雍雅，全场肃然。

        这次大相国寺为罗空安排了三场讲法，为期三天，分别讲解《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》、《法华经》和《金刚般若波罗蜜经》。罗空佛音绕梁，洪亮悠远：

        一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。诸修行人，不能得成无上菩提。乃至别成声闻、缘觉、及成外道、诸天魔王，及魔眷属。皆由不知二种根本，错乱修习……

        罗空在台上讲了二个时辰，按照方丈安排，讲法完毕，众人可向活佛请法，由罗空一一释疑解惑。一年轻僧人站起来双掌合十，口称阿弥陀佛，恭敬言道：“大师，经文中说，佛弟子修行修成了外道，甚至修成了魔，请问这是为什么？”罗空答道：“修成外道和魔，皆是二因，一是错把意识心当成本心，无始无明。二是虽识本心，但不知开发，修行方法有误，即便再努力，也决难成正果。”

        又一僧人问道：“经上说，虽有多闻，若不修行，与不闻等。这是何意？”罗空回道：“修行切忌心身不一，若身入佛门，心不入道，即便天天敲钟念经，经文倒背如流，亦难领悟佛法真谛，与不闻佛法毫无二别，所以说心不修行，读经与不读经都是一样的。”

        又一老僧请教：“人在黑屋之中，睁眼是黑，闭眼亦是黑。人若闭眼，点灯是黑，关灯亦是黑。黑屋点灯，人又睁眼，方见满屋皆亮。请问大师，众生见亮，是灯亮还是眼亮？”罗空回道：“灯发光而显色，眼睛见色，起作用的是眼而非灯。眼将色传达给心，心受之而光明，起作用的是心而不是眼。故而不是灯亮，不是眼亮，是心亮了。”

        “大哥、二哥，原本打算保护大师回衡山后，我们兄弟三人在南方共谋大事，但世安跟随大师数月以来，眼见耳闻，受教匪浅，决意遁入佛门，出家为僧，还望大哥二哥体谅。”

        一路上，阿拉太见世安与罗空形影不离，总担心他会远避红尘遁世而去，不想今日果然。

        斯仁更是惊得目瞪口呆，半响才明白过来。斯仁摸摸世安额头，确认他并非病中胡言乱语，不解地道：“你真是糊涂，这么好的武功，不到江湖上吃喝玩乐图个自在，偏偏要做和尚？”

        阿拉太也劝道：“世安，如果舍不得远离大师，我们可到衡阳城中去打拼一番，那样，随时可以去山上探望大师。”

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