第三百三十章 奠定基础给墨林 (2 / 3) 首页

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第三百三十章 奠定基础给墨林 (2 / 3)
        苏离看到楚墨林主动承认自己的基础不好,于是对他说:“那正好,现在你可以跟着苏六一同从头学习,这段时间,我会着重给你讲一些东西,所以,你一定要听仔细了。”

        “是,老师。”

        “好,那接下来,我再次说明一下《中庸》。

        《中庸》通过对孔子中庸思想的阐发,完善和深化了孔子的道德伦理思想,子思是儒家思想发展中承前启后的重要人物,被后人称为“述圣”。孟子受业于子思并把其学说进一步发扬光大,在儒家思想中形成了思孟学派。

        《中庸》是儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著,在儒学思想发展史具有重要作用和地位。思想内容概括为:以仁为指导,以诚为基础,以中庸为方法的人生哲学,其目的是在追求人类社会和谐发展。

        中庸之道在儒家学说中,既是哲学意义上的认识论、方法论,又是道德伦理上的行为准则。

        中就是适度、正确、合宜而含有真理之意,体现了处理事情的正确性;庸就是平凡、普通含有运用之意,体现了适用于一切事物的普遍性。

        中庸就是理论上的基本原则和实践中的具体运用,二者结合与辩证的统一,就是正确而普遍适用的真理。

        在认识论上中庸之道即反对追求片面和主观武断,又反对人云亦云的随声附和,而是取“中”的方法全面调查研究。

        在方法论上,中庸之道的基本原则是坚持“中”而戒过防“不及”。“中”就是是,过和“不及”就是“非”,中庸之道就是坚持“是”反对“非”。

        中庸之道作为方法论体现了以下思想:

        第一,在调节同一事物内在相反相成的关系上,要达到既中又正的中正思想,而不是折中思想,当老好人。

        第二,在协调不同事物之间的关系上,要因中致和与和而不同的中和思想,而不是调和主义,会抹稀泥。

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