第206章 考生哭了 (1 / 2)
        史可法等人进入考场，把自己当东西都安顿好，接着，就是等题目下来了，作为能参与这次锁贡试的人物，其实都不简单！要么，是各省的举人，要么，就是像史可法这样，传说中的官二代！这个表述也有点问题，只能说是，国子监能推荐考生！推荐的人物，根本就不必经过省试，可直接参加贡试！

        国子监，这是一个很独特的部门，全国有潜力的考生，都有资格进入国子监学习的，用句最通俗当话来形容，那就是保送生！再通俗一点，那就是德智体美劳皆行的人，才能进国子监！国子监，顾名思义，那就是国子！说白了，这就是官二代，或者官员的二代才能进的地方。

        虽然洪武朝的时候，进国子监就是坐牢！因为朱和尚如何得天下，他很清楚，所以对于这个官二代集中地，那是很不爽的，连当官的老子都要收拾，更何况这当官二代的？

        不扯远，就说史可法，他因为是左光斗的学生，当初魏忠贤得势，他自然连贡试的名额都没有，但魏忠贤一倒台，韩爌等人上位，自然，史可法就有了这个资格。

        所以说，从古至今，从没绝对的公平，公平，只不过是上位者的施舍而已！比如史可法，因为拜的老师名气大，他天生就有了一半的运气加持！所以，为何三同很关键？许多考生为何不安心复习，忙着拜会这，拜会那？就是为了高中！

        拜会老师有什么好处？那就是能够得到座师的提点，你入我的门，自然我要照顾你！不说帮你走关系，至少，我能帮你问到考官能出什么题，有针对性的复习就是了。

        但这次！首先陆东源就不鸟其他的官员，坚持自己出题！接着，他一直推脱，直到快考试前两天，才把题目出了！而且还有一个，那就是考官的选择！徐天启这人，属于是官场的另类！因为这人不好升官发财，也不像水太凉那样，整天的招摇撞骗，徐天启这人可能骨头不太硬，但是聪明人！不仅会明哲保身，而且还能把学习当做了学问！

        说实话，陆东源为何不把“民可使由之不可使知之”纳入题目，而把“学然后知不足，教然后知困。”纳入题目，其实，好大程度，就是为徐天启张目，因为徐天启，称得上这句评语。至于后面的“为善去恶是格物。”那就是故意恶心其他大臣了。

        这个，出这些题，是陆东源苦心竭虑的后果，但是这个，可能没有多少人知道。比如考生们，当听到这些题目的时候，直接傻了！

        是的，傻眼了！光说第一道题，光是学然后知不足，教然后知困，这个，大家都有很多的话说，毕竟大家都是经过科场培训出来的，但是后面加了这一句，为善去恶是格物。这，大家就不好写了！

        为何，因为这涉及到学派的问题，大家基本上学的还是程朱学派，秉承的理念，自然是存天理，灭人性！简单说，那就是大家要按天理循环，灭掉人性丑恶的部分。这个，基本意思就是说，让大家当圣人！不能有人性，出发点，那就是没有丑恶！大家都要是圣人，完人。

        但这个，证明是伪命题，连朱熹都还纳尼姑，贪寡嫂，这始作俑者都不能坚持，以后的人，自然全都是伪君子了！人性有那么好灭的？灭来灭去，变成了对自己好的，那就视而不见，对自己不好的，那就要灭之！

        而王阳明的心学，虽然后世说是什么唯心主义，但许多古文爱好者对此当做了座右铭，因为，他不是讲辫物，而是讲个人的道德！

        “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

        简单四句话，说明了一个人的道德，坚持，信仰，道德，良知！这个道理，就和咱小学讲什么，大学讲什么一样！（最后一次说这个，不解释清楚，大家不知道为何！）

        所以，作为程朱学派理学门人，对这个，是深恶痛绝的（理学这个，诟病太多，比如海瑞，就是理学派的代表，小女儿得到外人给的一块糖，结果海瑞就要以男女授受不亲逼死自己的亲生女儿！所以，海瑞有时很魔性，不展开说了，大家慢慢体会！）。大家都提倡灭人欲了，你丫的还提倡人性，这要我们怎么写？

        徐光启作为经学的汉学门派，历来是提出经以世用，说白了，那就是实用派，这个，和邓太祖的猫论很想象。总体说，徐天启其实和王阳明是一类人，王阳明提出指导思想，而徐光启，则是提出实施方法。

        好了，背景介绍完了，这就是徐光启为何会赞成发放题目的原因，如果换成是水太凉钱益谦，他的选择自然是暂停考试，和皇帝先确认这题目是否正确的问题，所以，徐光启是担了责任的，而且，是个大责任。

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