第203章 剪不断理还乱的争论 (1 / 2)
        老大梁振华是东北兴安省的，号称也是出身“中医世家”，不过他所谓的“中医”，严格来说应该算是“巫医”。

        他们屯子里由于地处山区林场缺医少药，也没正经的村医，乡亲们平时有个头疼脑热的，就都找他舅看病。

        梁振华的太姥爷以前是跑山挖棒槌的参客倒是懂些医理的，几代传下来一些民间土方，看点小毛小病的倒也管用。

        他舅年轻的时候，也不知道是跟谁学的“易理”，那祖传的几张秘方，乡亲们有些自己就能抓药了，他的主业反倒是靠着他那张三寸不烂之舌帮人家看风水定吉穴还有就是算命打卦……

        梁振华的父母很早就死了，父亲在山上伐木的时候死于意外被倒下的大树砸死了，母亲则是在大雪天出门取柴火陷在雪窝子里，开春一看就死在距离自家房门外五米开外的地方。

        从那以后梁振华就跟着终身未娶的“神汉”舅舅过日子，除了那几张祖传的方子之外，学得最多的倒是他那些看风水算命打卦的“迷信”。

        “老大，你好歹也是个大学生，别整天整这些神神叨叨的东西行不？毕业以后，你难道还靠这算命看风水之类的本事过日子？”

        梁山他们回到宿舍的时候，正好碰上老四施永成和梁振华“斗嘴”。当然，用他们的话来说，那叫辩论！

        施永成是冀原省保州市的，听他说话那是一口的京片子。如果不细细听恐怕很难分辨出他的口音里还带点冀中土腔。施永成管他们老家叫“直隶”，那是因为清代保州是直隶总督衙署所在地，正宗的天子脚下。

        虽然和首都燕京还有150多公里的距离，但相对其他人而言，他多少还有些优越感。经常开口就是燕京如何如何，首都怎么怎么的……

        梁山听了一会儿，听出今天的议题好像是说“中医和周易的关系”，据说这是梁振华准备的毕业论文的研究课题，他决定选这个题目已经有两年了。

        “中医是从周易中衍生而来的，算是易道中的一个分支。《周易》讲天地有五行，五行生八卦，八卦有阴阳两极，天地平衡之道，反复循环，互相调和。而中医的理念也是调和，使身体内的阴阳调和，处于一个平衡的状态……我这怎么是在宣扬迷信呢？这书上都有啊！”

        梁振华对于施永成说他的课题是搞封建迷信很是不满，今天这架势怕是不争出个结果，那是不得善罢甘休的。

        “文王拘而演周易，那是殷商时代的事情了。我就不信，那时候的人能知道月球登陆？能知道光电传输……真要是那样的话，华夏早就一同全球了。科学，那就是科学……你这套算命打卦的东西他就是封建迷信。中医理论里是有平衡和阴阳调和的说法，但那和什么八卦五行根本就不沾边，它说的是人体电解质的平衡……”

        施永成的专业是医学影像学，严格的说来这并不是中医的范畴，而是西医的技术。但对于目前国内的很多挂着中医药学院牌子的学校来说，真正属于中医的专业其实是很少的。

        以邗江大学中医药学院来说，学校设中医学、中西医临床、针灸推拿、中药学、药学、药物制剂、医学影像、护理、临床医学、口腔医学、医学检验、心理学、制药工程、生物工程、中药资源与开发、康复治疗学、食品科学与工程共十七个专业。

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