第二百零八章 宁凡炼丹的道路 (1 / 2) 首页

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第二百零八章 宁凡炼丹的道路 (1 / 2)
        在之后,宁饭就处于整天修炼然后学习炼丹术的日子里。

        似乎是天生对炼丹术比较有天赋,或者是对药材有与一般人不同的敏锐,宁凡在炼丹在这一路上,非常有天赋。

        像之前炼的哪些丹药,只能是最最初级的,而且,这已经是宁饭当前可以用哪些福特哦那个的电锅之类的东西炼制的极致了,再下一步,就是需要用真正的丹炉了。

        但是真正的丹炉,这种东西有点类似于电视剧里的那种道士炼丹的路子,但是并不完全一样。

        按照《混元无极剑典》后边的《混元无极剑典生死篇》所记载,这是在以前,也就是常说的古物的上古时期,那时候还有练气士的存在,完全是仙人手段。

        但是如今已经不行了,虽然按照《混元无极剑典》修炼得到的混元无极剑力,与当今的古武的力量体系略有不同,但是却和上古时期的炼气士的力量体系不同,更加具有灵性。

        如今是末法时代,一般的古武类似于曾经的佛门力量,讲究的是斩断自身与外界一切联系,体悟自性,即所谓:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼、耳、鼻、舌、身意,无色、声、香、味、触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。

        这般艰深枯涩的道理,宁凡自然是不能理解,不过他也算修炼修旧了,他山之石可以攻玉还是懂的,在能接触的时候,宁凡也会去研究下其他的古武者的力量体系。

        但是上古时,练气士们修炼却是吸收天地之中的灵气,修炼之人,静坐之下,放开心念禁制诸般烦恼,引天地灵气入体行大周天运转,借此与天地一息,进而感悟天地造化。若能引入灵气在体内连行三大周天,则自身经脉已然稳固,可修炼更高境界。

        那时还是天地灵气充沛,修炼之人可以从天地间随意吸取,只要根骨好,便能迅速提升自己的修为,而且不想如今这样艰难。

        但是宁凡修炼的《混元无极剑典》虽然还是古武的路线,但是力量的来源已经不一样了。

        其他古武者靠在体内压榨自己的身体,一丝一毫的得到最基础的灵力,就是和那佛门一样的苦修术。但是宁凡的力量来源却是剑典所带有剑意。

        虽然平时也是从体内汲取,但并不是从自己的身体里得到,而是从剑典,并且因为是剑意,剑意会在体内纵横,使得宁凡的身体也想其他的古武者一样强健。

        而且,剑典中的剑意是从前天地灵气充足时混元剑尊自天地间修炼而来,带有十足的灵性,在《混元无极剑典生死篇》中也有气机流转运行的法门,身体五行,心属火,剑意通过这特殊的方法,可以使剑意变成火属,离体后,可以当做炼丹的火焰使用。

        宁凡最先盯上的就是培元丹。

        根据《混元无极剑典生死篇》所记载,培元丹在修真教派中,门中长辈给初入门弟子固体培元所用丹药,可以祛除体内杂质,疏通经络,为弟子的修行打下良好基础。

        不过如今的修真教派真的是少得不能再少了,而且都在各种名山大川中隐居避世。所以这种丹药如今很是少见。在古武八大家中,都有专门的炼丹师,不过如今的炼丹师和《混元无极剑典生死篇》上所记载的炼丹术不太一样了,毕竟天地环境已经变了。

        如果宁凡还在宁家,那他是可以定期的得到一些这个丹药来固本培元,祛除体内杂质,疏通经络,但是很显然他已经没有这个机会了。

        培元丹对于初期的修炼作用还是巨大的,到了宁凡现在这个境界其实已经不大适合吃这个丹药了。

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