第二十二章 稳固（三） (2 / 4)
        到了大名府城后，大夏外交人员接待了他们，双方进行交流。

        北宋使者对大夏外交人员道：“近闻贵方公差入衍圣公之府，捕府中之人，此中莫有什误会？若有误会，在下愿去说和。”

        大夏外交人员回道：“是有此事，但没有误会。我方人员依我大夏之法查案，传讯犯罪嫌疑人，然犯罪嫌疑人躲于孔府之中不出，孔府更是包庇其等，欲窝藏罪犯，此已触犯我大夏之法，将孔府一众逮捕，合我大夏之法。”

        北宋使者听到这话，一皱眉，又道：“贵方是否差了，衍圣公府为圣人之后，为天下士人之楷模，性高而情洁，品正而德端，岂会犯罪？此中必然有差矣！”

        这北宋使者话里故意点出孔府是孔子之后，又说孔府是天下士人之楷模，其实这是在说孔府是儒家的招牌……以此来隐隐威胁大夏外交人员。

        最后一句“此中必然有差矣！”说的这么肯定，既是将这种威胁暗示给大夏外交人员，也是给一个台阶，让大夏顺着这台阶下，而这台阶便是大夏放了孔府的人！

        北宋使者的话实际就是在说：孔府是圣人之后，由儒家罩着，你们将孔府的人抓起来就是在跟天下的儒家士子作对，你们赶紧将孔府之人放了，就说是你们的人搞错了。

        这位北宋使者这么有种不惧大夏的强大，甚至敢威胁大夏外交人员，一点也不怂，似乎不像是“北怂”的大臣！

        其实，北宋的大臣有些是真的怂，有些并不怂，准确说是不怕死，像何栗和孙傅，这两人并不怕死，否则在原本的靖康之耻后，两人也不会死。

        只是两人所在乎的东西与现代人不同，也可以说是他们的三观与现代人不同，在现代人眼里，某些怂、极为耻辱的事，他们可以强行忍下来，可某些事，他们却能站出来慷慨赴死。

        维护儒家清誉这件事就值得他们慷慨赴死。

        在他们眼中，这是在卫道！

        因此，这名北宋使者才不畏惧大夏强大，敢在话里威胁大夏外交人员。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》