第八十章 静姝献艺 (2 / 2)
        静姝说着，落落大方走向前去，早有人搬过锦墩，奉上‘秦汉子’。其实东西又可以称为‘批把’，这东西就是后世琵琶的前身，最早见于史载的是汉代刘熙《释名?释乐器》：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”意即枇把是骑在马上弹奏的乐器，向前弹出称做批，向后挑进称做把；根据它演奏的特点而命名为“批把”。在古代，敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶，因此为“马上所鼓也”。大约在魏晋时期，正式称为“琵琶”。

        琵琶由历史上的直项琵琶及曲项琵琶演变而来，据史料记载，直项琵琶在我国出现得较早，秦、汉时期的“秦汉子”，是直柄圆形共鸣箱的直项琵琶（共鸣箱两面蒙皮），它是由秦末的弦鼗发展而来的。“阮咸”或“阮”是直柄木制圆形共鸣箱，四弦十二柱，竖抱用手弹奏的琵琶。晋代阮咸善奏此乐器，故以其名相称，即今天的阮。

        南北朝时，通过丝绸之路与西域进行文化交流，曲项琵琶由波斯经今新疆传入我国。曲项琵琶为四弦、四相（无柱）梨形，横抱用拨子弹奏。它盛行于北朝，并在公元6世纪上半叶传到南方长江流域一带。（为方便写文，本书统称‘琵琶’）

        静姝的琵琶确实弹得好，珠走玉盘，行云流水，其精妙处……庞统打个哈欠，对这种传统乐器，他的欣赏水平有限，确实听不出啥来。

        静姝秀口倾吐，又极其美妙的声音唱出：“蒹葭苍苍，白露为霜。　所谓伊人，在水一方。　溯洄从之，　道阻且长。　溯游从之，　宛在水中央。

        蒹葭萋萋，　白露未晞。　所谓伊人，在水之湄。　溯洄从之，　道阻且跻。　溯游从之，　宛在水中坻。

        蒹葭采采，　白露未已。　所谓伊人，在水之涘。　溯洄从之，　道阻且右。　溯游从之，　宛在水中沚。”

        这是《诗经》极为经典的片段，名曰‘蒹葭’，所有不少歌舞伎都会唱，不过能唱的如此美妙的静姝还算是第一人。

        “咚、咚咚、咚咚咚……”静姝弹罢琵琶，舒展歌喉后，下方众人齐声喝彩，随即静姝又放下琵琶，台下的令一名舞女弹奏琵琶伴奏，后方的同时又有人敲打建鼓，吹笙的吹笙，弹琴的弹琴，这一瞧过去，好大的架势，整个一个打击乐团。

        鼓声一响，静姝微倾首、稍敛眉，双袖背于纤腰之后，一脚抬起，摆了个起手势。乐曲声一起，静姝轻抬玉足，将踏未踏时，背后双手便自下向两边一甩，长袖飘带既若流云、又似羽翅般翩然飘起，神情含羞妩媚，舞姿极为优雅。

        美人起舞倒是十分有看点，尤其静姝的眼神，仿佛每一个人都觉得被美人注意到了一般，庞统觉得静姝好像特意向他抛了一个媚眼，那感觉真是动人心魄，庞统也不知道这到底是不是错觉。

        这“柳腰舞”大大有名，许多艺伎伶人都会跳，据说起源跟曾经的著名典故“楚王好细腰”有关，据说昔日楚灵王喜欢腰条甚细的女子，认为细腰女子如柳条般，跳此舞楚楚动人。为了博得楚灵王的宠爱，不少女子都极力的减肥束腰，就为了博君王一笑。所以就有传言道：“楚王好细腰，宫娥多饿死。”

        在场的客人对此也绝不陌生，但是跳得如静姝这般舞技精湛，出神入化的却绝无仅有，一时间彩声雷动。不过后方看到这一幕的柳朵儿却心里更没底了，原本还有几分不服气静姝能抢了自己的头牌之位，不过今日一见，人家不论是样貌还是歌喉，舞技都是自己望尘莫及的。

        这些古典舞蹈美则美矣，但对庞统而言，却没有什么特别的吸引力，后世在网络上，电视上，见到的那些带有特效的舞蹈比这个有震撼力多了。在静姝跳舞的时候，司马防也在观察周围的人，他这三儿子司马孚也算的上是心性坚定之人，但此时也呆呆的被迷住了。倒是他新收的二儿子庞统，也就是司马懿却心性坚定不为美色所动，司马防年过半百才有如此定力，可没想到庞统一个年轻之人心性之坚不下于自己，司马防暗暗感叹他的不凡。

        舞曲罢，那倩影已经悠然离去，但众人仿佛意犹未尽，好像那倩影仍然在眼前一般。不过静姝也有自己的规矩，她到一家之后只表演一曲，这已经是给人家天大的面子了，想让静姝表演第二个节目简直天方夜谭。众人也都知道，虽然为尽兴也不敢再要求。这时候庞统起身道：“父亲，我看在场诸位仍然沉浸在静姝小姐的舞蹈之中，昔日的柳头牌也以才貌著称，不如让朵儿小姐也献上一曲，以供我们大家欣赏品评一番？”

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