第一百二十九章 人间行走、斩妖除魔 (3 / 11)
        用更浅显易懂的话来讲，便是“气海泛波涛，灵台似火烛”便已经走到了修行之路上。

        直至二者圆融，道心已成，凝聚道果，视为归一。

        也就是修士们口中的归一境。

        归一境之后便是五府境，所谓五府，便是五脏之处，为心、肝、脾、肺、肾。

        五府誉五行。

        心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火。

        肺为魄之处、气之主，在五行属金。

        脾为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。

        肝为魂之处。血之藏，筋之宗。在五行属木。

        肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水。

        心藏神，心的气血充盈，神得以涵养，心神可安定，为五脏之中的“君主之官”。

        肝藏血，开窍于目。

        脾为后天之本，主运化，生气血。

        脾在五行中属土，搬运气血，充盈己身，力之不竭。

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