第九章 三座石碑 (1 / 3)
        在联邦现有的研究理论中，普遍认为人体自身的灵力在灵技的使用过程中，只是起到一个钥匙的作用，释放灵技的主体还是圣灵。

        当灵力激发灵技后，圣灵会产生应激反应，释放能量与灵力结合，最终释放出固有技能。因此修炼灵技的过程，就是一个引导圣灵熟练，并最终形成条件反射的过程。

        以灵修战斗中最基本的灵力弹为例，其修炼过程就是以灵力引导圣灵在手部构造特定的能量通道。

        当圣灵的能量能够自主运行后，战斗时，只需要分出少量的灵力在手部的能量通道运转，圣灵就会自发附加能量。

        圣灵的能量与灵力结合后，便可释放出具有一定破坏力的灵力弹。

        整个灵技的释放过程讲起来似乎十分复杂，但实际上对于训练有素的灵修来说，灵技的释放已经成为了其本能反应，只要心中动了使用灵技的念头，连一秒钟都用不了，灵技就已经释放出去了。

        当然，这里已经排除了一些特定的需要蓄力的灵技，以及个别不好好训练，对灵技掌握不熟练的家伙。

        正是基于灵技释放的这一原理，因此拥有高等级和高品级圣灵，圣灵自身能量更多的灵修，在战斗中无疑更有优势。

        只是很可惜，这一套灵技释放理论只适合除了器物灵以外的其他圣灵。

        因为研究人员在研究过程中发现，相较于其他能量能够与人体自身灵力相结合的圣灵，器物灵的能量明显缺少活性，并不能与灵力结合，自然也就无法释放灵技。

        如果说人体的灵力是水，那么其余圣灵的能量就是溶剂，可以溶于水中形成溶液。

        而器物灵的能量则是油，与水根本就溶不到一块去，只能构成悬浮液。

        这也是为什么，纵然整个联邦中已经开发出来的灵技成千上万，但却连一项适用于器物灵都没有的原因。

        连基础理论都统一不了，又怎么可能能够研究得出来真正管用的灵技？

        一遍又一遍地看着面前石碑上的那些文字，心潮澎湃四个字根本不足以形容林悦此时的心情。

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