第三十八章吾言甚易知，甚易行 (2 / 12)
        密宗的主要经典是《大日经》，主张即事而真、即身成佛。另一经典《金刚顶经》则详述如何修持，宣称人之淫、怒、痴、狂等都是达到真实的方便法门。这两部大经是密宗的根本，而若是日本东密的话，则应该还有《大日经疏》《十住心论》《瑜祗经》这些。

        “不好！”

        金刚明王摇了摇头，神色轻蔑：“修供养修定三昧都是很专注很辛苦的，怎么能念诗！散了心智当然妨碍。”

        御天还待再问，身前突然蹿过一个人影，后面追着一串人，高呼：“抓住他！抓住那个贼！”御天无暇多想，身形急闪，顺手一把拎住。

        追赶的人气喘吁吁地跑过来，是一位身着圆领官服、头戴乌纱的官员，相貌极为白皙清秀，竟是王守仁的妹夫兼大弟子徐爱，时任南京工部郎中，御天在朝天宫见过几次。

        徐爱跑得喘不上气，一边对御天打拱，一边断断续续地斥责小偷：“光天化日之下，你这么大胆就偷东西！”

        后面的人也追上来，御天一看连忙招呼：“哟，巧了，阳明先生！”

        正是王守仁，带着蔡峻和琉球的官员随从。朱一、朱存也远远跟在后面，想是听到呼声赶上来的。

        比起正德二年初见时的困顿憔悴，今日的王守仁从容舒缓容光焕发，两鬓微有薄霜，倒更添了几分长者风度，身形依旧笔直如修竹，只是面色还是有些发青，自然是因为服食阳明丹之故。

        “竹里藤床识懒人，脱巾山麓任吾真。病夫已久逃方外，不受人间礼数嗔。”

        “春寻载酒本无期，乘兴还嫌马足迟。古寺共怜春草没，远山偏与夕阳宜。

        雨晴涧竹消苍粉，风暖岩花落紫蕤。昏黑更须凌绝顶，高怀想见少陵诗。”

        鸿胪寺卿的职责甚是轻松，王守仁曾有不少诗歌描绘此时的悠闲生活。或是四处游览，或是山中懒睡，或是呼朋唤友。不少人认为，南京鸿胪寺卿的这几年，是王守仁人生中难得的闲适舒畅时光。

        王守仁有些惊喜，笑道：“御天道长！你怎么在这？来来来，我来介绍。这是琉球的紫金右大夫蔡大人、琉球国师金刚明王；这是朝天宫的御天道长。”

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