132 追根溯源 (1 / 2)
        “天地不仁以万物为刍狗！天地不仁。。。”

        杨峰望着眼前如此奇妙独特的一幕，除了喃喃自语外，简直无法相信所看到的一切。

        “天地不仁以万物为刍狗”这句话，出自与古代地球华夏文明中的《道德经》第五章，原文节选是“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。”

        如果翻译成白话的意思就是：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。

        当今人类早就步入了星际时代，失去了往日宗教信仰的普通人，纷纷开始寻找各种无须偶像的哲学来进行寄托，所以不但让怜悯博爱却又一针见血的野兽派理论－－亚当教派大行其道，也有不少叛逆期的少年和思想家，渴望从古代哲学中获得对人生的理解。

        杨峰也是其中一个，当他还没接触到安德森倡导的亚当学派时，曾经有一段时间深深沉浸在古代华夏文明中的哲学理论里，所以当他看到这十个字的时候，心头震撼可想而知。

        “难道，难道这里早就有人类来开垦过了？！”他迷惑地望着这个星球上欣欣向荣的野生环境，以及毫无人类活动反应的通讯装置，不由感到一阵茫然。

        因为如此神秘的星球，不但大违自然规律地维持了恒温，甚至还拥有丰富多彩的生命资源，或许稍微开发一下，还能发现什么矽矿之类的宝藏，若说从没人来过还情有可原，但既然有人来过，甚至还留下了到此一游的痕迹，却没有出现任何开发的迹象，简直就和那些贪婪的殖民赌徒行径完全不符！

        就算这个星球完全没有可资利用的矿产，可就靠它适宜人类居住的环境，以及这么奇妙的自然现象，绝对可以吸引大量观光客和联邦科学院的兴趣啊！

        “难道在这个星球上，还有什么未知的危险？！”杨峰觉得只有这个解释，或许才是这个星球得以免遭人类践踏和破坏的原因，但是他的心中依然非常迷惑，因为那股勾动了体内两团神秘银光的呼唤，同样也出自与这座神秘的孤峰。

        而且是他越靠近，这种呼唤就越强烈，此时此刻，简直就象有个声音在他心底温暖地说道：“过来吧～命中注定的有缘人。”

        “天地不仁以万物为刍狗，嗯，我就去看一下，究竟在这个孤独矗立的山峰上，到底是什么有缘的东西在等待着我。”少年心头微动，他自濒死后获得了奇遇，就非常信赖体内这两团银光，虽然到现在还不能完全了解其中的奥秘，可他还是知道，就是拥有了这两团银光，才让他拥有了难以想象的力量和天赋，将自己从一个宛如蝼蚁般的炮灰，变成了一个脱胎换骨的新人类。

        所以，既然两团银光没有出现以往那般报警样的尖鸣，那么此行过去，或许并没有什么太大的危险，何况他也确实想知道，这个星球究竟是什么样的人曾经来过，却又神秘地消失无踪，空留这个自己会散发光芒的蓝色行星，孤独地留在这片苍茫的宇宙之中。

        只不过当他想将加强型机甲飞到这个山峰之上的时候，却发现无论怎样驱动引擎，都没办法让机体靠近一步。

        “这是怎么回事？！”他原本以为这片区域拥有某种神秘的力量，可以隔断自己的感知，却没料到这种力量如此强大，甚至还能在物质层面上拒绝机甲的靠近？

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