第23章 科学 (3 / 3)
        他这样一问，我倒也有点傻了，因为龙凤呈祥这个图案，实在是太稀松平常不过，在我们这片古老的土地上，它是那样的随处可见，甚至还带着一点点庸俗之气，试问又有谁会想到，这个图案在秦朝以前，居然还代表着另外一种不为人所知的神秘含义？！

        我看了看小李，却发现他也是一脸茫然，只好勉强猜测说：“有没有这样的可能，龙凤呈祥在先秦时期早就代表着男女好合，秦始皇也好、汉高祖也好，都只是从民间的习俗中学来的？”

        “没有这个可能！”小李立刻否定了我：“越是

        在古代，先进的文明越是掌握在统治阶级手里，像这类文化上的产物，也同样是自上而下地传播的。”

        不服气不行，小李虽然不知道答案，但却非常有力地推翻了我的假设。

        “会不会只是巧合而已？”我想了想又说：“又或许那名工匠，觉得把龙和凤放在一起比较好看？”

        “当然不会了，先秦时代的玉还非常珍贵，工匠雕刻一件玉器都是有目的的，是受命而为，如果再追溯到玉器时代，也就是青铜器时代之前、新石器时代末期的这个阶段，玉器完全都掌握在神职人员手里，是专门用来祭祀的礼器。”曾先生告诉我。

        我明白了他的意思，曾先生曾经提过这块玉佩上

        有栢琪刀法的痕迹，而栢琪文化，显然就是那个玉器时代的典型代表，如果是这样的话，那么雕刻这块龙凤玉佩的人，当然是有着明确的目的。

        沉默良久之后，曾先生望见我和小李都已经哑口无言，才终于说出了自己的观点：“我是这样看的，在那个时代，龙凤呈祥不只是一种文化现象，而且是一门科学。”

        “科学？！”我和小李同时惊诧道。

        “是的！”曾先生点点头：“这门科学，很可能就是最古老的风水术。”

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