第232章：痴心妄想，射取天下（上） (1 / 2)
        顷襄王继位之初，楚怀王的遗体刚运回郢都时停放在太一庙，屈原独自一人为其守灵，而后靳尚、子兰等人预谋毒死屈原，纵火烧了太一庙。柱国昭阳舍命救下屈原，屈原才侥幸从大火中逃脱，楚怀王与昭阳的遗体却随着太一庙一起化为了灰烬。而后，顷襄王命靳尚与郑詹尹在城郊另择一处**，建一座更加恢弘的太一庙。历经数年，木材石材都是从各地挑选最好的运来，耗费了巨大的人力物力。时至今日，太一庙终于落成，楼高三层，比郢都城墙还高，廊柱皆是两人牵手围的大树。庙前造了一个青石板垒砌的大广场，祭祀活动时，足以容纳上万人。今日午后，顷襄王乘步辇视察太一庙，群臣躬身随从。

        顷襄王先在庙前的广场上纵览一番，对气势恢宏的建筑已是盛赞不已。随后又在群臣的簇拥下进入主神殿，瞻仰了各路神仙的画像以及列祖列宗的塑像，这些塑像都是用巨大的汉白玉和名贵的木材雕刻，惟妙

        惟肖，栩栩如生。随后又漫步徐行在亭台楼阁间，被工匠们雕梁画栋的精湛工艺所折服。圣颜大悦时，对靳尚与郑詹尹大加褒奖。这两位立了功勋的臣子今日可是红人，寸步不离贴在君王身边，一同登上太一庙顶上的瞭望台，可转身纵览全城。

        “新朝新气象，万象已俱兴！”靳尚俯身禀道，“臣下与太卜大人受君命建造太一庙，大王观后可还满意？”

        “新朝，新气象，寡人甚是满意！”顷襄王长袖一挥，高兴道，“太一尊神与列祖列宗迁入这雄伟神殿内，必会庇佑寡人坐稳江山，统领臣民百姓过上幸福生活。”

        郑詹尹俯身献媚道：“三皇以道治，五帝以德化，三王由仁义，五霸用权智。大王尊神敬天，定会受神灵祖宗庇护，大楚长兴不衰也。”

        “然也然也，”顷襄王仰望长天一阵后道，“天上有列祖列宗保佑，地上有太一神庙护城，寡人欲将郢都王城再扩大一倍规模，使天下诸侯听而生畏，望而

        生惧。小国之仰大国，如百谷之仰膏雨，何人还敢犯我疆土？”

        众臣连连点头时，宋玉上前劝阻：“请大王慎重，孟子有言：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，仅靠一座王城，岂能令天下诸侯畏惧？这几年修建太一庙已经花费太多人力财力，国库虚空，民怨四起，如今祖先与神灵终于有了居所，大王应将心力转移到富民强国之上来啊！”

        顷襄王听了宋玉的反对声后，喜悦的脸色骤变，正欲发怒时，景差忙上前进言：“兼听则明哪，大王息怒！如今楚国边境正被列国蚕食，大王不宜再兴土木了，应该富民强兵，挽救大楚江山，挽救黎民百姓。”

        “两位大夫勿要危言耸听，所谓言以足志，文以足言。不言，谁知其志？”靳尚怒斥宋玉与景差，“在大王统领之下，大楚国运正日新月异向善发展。该如何治国理政，大王比你们清楚。”

        “为了国泰民安，寡人一日不忘忧愁，闵闵焉如农

        夫之望岁，提心吊胆等待收成哪。”

        “天生民而立君，让君王统治人民，不让人民生活困乏。有了国君又为他配备良臣，让贤臣辅佐国君，不让国君做事逾越常规。”宋玉道苦心劝道，“国君，乃是神之主而民之望也。如果国君让人民生活困乏，神灵无主，百姓绝望，那还要国君做甚？大王深居庙堂之上，一心想着王权霸业，焉能知晓民间疾苦？”

        景差也在控诉：“抚民者，节用于内而树德于外，人民安居乐业而无仇敌。今宫室奢靡，人民日益惊骇，劳苦疲惫，忘寝与食，致死也无人收尸，非抚民也…”

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