第168章：汉北告急，庄蹻救援 (1 / 4)
        庄蹻同黑神与宋玉离开神剑山庄后，一人骑上一匹战马直奔会稽城。

        刚回到司马府书房内，庄蹻连腰间佩剑都来不及解下，便从书架上取来一张地图，手忙脚乱在案台上展开，邀请宋玉将汉北近况再次详述一遍。

        宋玉一声叹息后，说道：“入冬之初，先生已经起了归隐之心，都收拾好行李准备回乡下种田度日去了，恰逢秦王驾崩，张仪逃窜回魏国。两大强敌双双陨落，先生又满怀信心，决定重返朝堂辅佐大王开创一番伟业。未尝想，强敌逝去后，大王乐极生昏，反而放弃了励精图治，听信太卜郑詹尹等谗言，下令铸造六国君主铜像，妄想以白巫之术使天下诸侯臣服于他。先生极力反对朝廷铸造铜像而迁怒于大王，大王便命先生去巡视汉北。”

        庄蹻听后愤怒叱责道：“不以兵革服诸侯，不以政令平诸侯，不以礼信亲诸侯，却妄想以巫术征服天下

        ，实在是荒谬至极！”

        “先生也是此意，故而力谏大王继续变法图强，若能循正道而行，不卜不筮，不祈日月，也能成事，可大王早已不纳忠言。”宋玉俯身案台，指着地图详解道，“于是，我与景差同先生一同去了汉北，途经蓝田、邓邑、垂沙、重丘、方城等地，亲眼目睹了汉北民情，真是民不聊生哪，甚至出现了百姓易子相食，简直是惨不忍睹！在方城之下，我们拜见了边境守将唐昧，据唐昧将军所言，齐、韩、魏三国早已缔结盟约，三国联军意欲从方城破我国境，侵我疆土。若按正常行军速度推测，目前三国联军早已在方城外驻扎，或许已经开始攻打方城了。”

        庄蹻着急道：“如此危机，朝中竟无应对之策？”

        宋玉摇头道：“兵部慵懒不作为，上官大夫为了讨好大王，非但不拨付兵械粮饷，还将军报给压住了。这边关军情也是我们亲自抵达方城才得知。”

        “原来如此…朝中有如此大臣，何愁国家不亡！联军主将都是何人？”

        “据唐昧所言，魏军主将是公孙喜，韩军主将是暴鸢，齐军主是将匡章。”

        “公孙喜与暴鸢倒不足为惧，可匡章乃是一代名将哪，久经沙场，且从无战败经历，无匡章便无齐国之霸业也！”庄蹻无奈叹道，“齐王此次派匡章率联军攻楚，看来是彻底撕毁齐楚盟约了。”

        宋玉点头道：“是啊，天作孽，犹可违，自作孽，不可活。楚国今日之危局，全怪大王独断专横，毁约在先哪！”

        “一君失策，一国遭殃，这便是人治之患也！只是害惨了楚国百姓…”庄蹻顿时想起在神剑山庄时同赤鼻探讨过的法治与人治：法治是多数人之治，律法是众人合意之表示，全民意志之表示。而人治是个人意志，仅靠君主一人的意愿来决定，虽然都是治理，但意志来源与代表性迥异；法治是事先之治，按照事先建立的律法规则行事，事先立了规矩，向臣民百姓颁布后，便要令出必行，包括立法者自己也要坚决遵守。而人治是事后之治，事情发生后，君王才相机行事

        ，随势而为，全凭个人意志，甚至胡乱而为；法治是理性之治，治理国家与处理事情时有理有据，稳妥而恒定。而人治往往不受外力约束，君王常常随心所欲，缺乏远见卓识。一个国家要想长治久安，必须依靠健全的法治。“联军共有多少兵力？”

        宋玉举起两根手指回道：“精兵不少于二十万！”

        “二十万精兵？”黑神惊讶插话道，“不知唐昧将军所率驻军有多少？”

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