第64章：瞻仰先贤，悼古伤今 (1 / 2)
        与欧阳伟在太湖酒庄打斗之事像一阵清风拂过，庄蹻并未放在心上，但从那几名老汉的抱怨以及那十多个孤儿身上，庄蹻已经感受到了越国百姓的生计之苦，他将十多个孤儿接到城内王宫里安顿下来，又将五千精兵安排在姑苏城内潜伏好。随后，帮着景鸿处理了一些紧要政务，对附近百姓颁布了一些惠民政策，旬月时间已过。为了更清除了解百姓近况，庄蹻决意深入瓯越国境内去仔细考察一番。

        初秋时节，姑苏郊外的太湖南岸芦苇荡开花了，白絮飘飞，丝丝霓袂。秋风拂过，芦苇荡起起伏伏，宛如撩拨云海，楚楚含愁，亭亭婆娑。

        庄蹻带着黑神，两人装扮成游侠模样，为了绕开姒蹄布防在浙江水面上的水师，一人骑着一匹战马沿太湖南岸的苕水往西南方向前行。苕水是太湖流域的重要支流，《山海经》载曰：“龙首

        之山，其阳多黄金，其阴多铁，苕水在焉。东南流注于泾水，其中多美玉。”由于苕水两岸盛产芦苇，进入秋天，芦花飘落水上有如白雪，美伦美央，越人称芦苇为“苕”，故将这条溪流称为苕水。苕水两岸居民稀少，偶尔能见几间“干栏”式茅草屋散落山水间，这种屋子为上下两层，屋顶盖草，四周以木杆或竹篾编织成篱笆圈围。楼板或为竹排或为木板，底部悬空，楼板下为牲畜厩，楼板上住人。在楼板上住房处，还会延伸出一个平台，作乘凉、晒物、家人聚会之用。屋顶的正脊向两边翘起，并长于屋檐，屋顶结构呈两面坡式。所谓“干”，越人语“高上”之意，所谓“栏”，越人语“家”之意，“干栏”即为“高处之家”。这种干栏式建筑，一则可隔离地面湿气、瘴气，二则可防止野兽、蛇虫之侵扰。能住“高处之家”的越人，生活相对比较富足，粮食、野味、水产等实物不易断绝。

        庄蹻与黑神未在此处逗留多久，二人直接纵马

        从苕水上游那座峰恋叠翠、古木葱茏且素有“大树王国”“清凉世界”的浮玉山（汉朝更名天目山）穿越而过。

        二人离开浮玉山，来到胥岭。胥岭风光旑旎，因春秋时期伍子胥逃避楚平王追杀经过此地而得名。岭尖有座小天池和胥峰亭，从岭尖到山脚有一条蜿蜒盘恒的古官道，沿着古官道下来，有子胥庙、子胥茶园、胥乐亭等遗址散落其间。初秋时节，官道两侧开满了金黄色的油菜花，蝴蝶与蜜蜂纷飞其间，乡趣甚浓。

        看到如此美景，黑神勒马到庄蹻身旁建议道：“将军，如此美景，当细细赏来，你我不应走马观花啊！”于是二人下马徒步，漫步在官道上漫谈开来。

        来到胥庙前，望见一段碑刻铭文，庄蹻突然想到父亲惨死，想到童年时沦为奴隶的流亡岁月，情不自禁感怀道：“当年楚平王昏庸，残害忠良，将楚国骐骥之才伍子胥逼上绝境，被迫逃往吴

        国。吴有子胥之教，开疆拓土，霸世甚久，北邻齐、楚，诸侯莫能与之争。伍子胥复仇，乃春秋一大事也！”

        “将军所言极是。”黑神点头道，“吴王阖闾借助伍子胥复仇之决心，吴国才得以称霸诸侯。”

        “子胥之大才，一怒而诸侯惧，安居而天下熄矣！”庄蹻伸手抚摸着石碑上的铭文，感受着远逝的历史，“复仇艰难，复大仇尤其难，何况伍子胥仇人是楚平王，手握一国之重兵。伍子胥家父及兄长被杀后，只剩他孤身一人逃亡在外，欲报此大仇，非刚烈丈夫不能成功！”

        “伍子胥真乃豪杰之士也！”

        “所谓豪杰之士，必有过人之节。”庄蹻抬头仰望胥庙屋檐，突然感到胥庙无比高大，“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足以为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，其志甚远也。孔子曰：

        小不忍则乱大谋。像伍奢、伍尚那般死去，无异于蝼蚁之死。而伍子胥能忍辱负重，历经艰辛，矢志复仇，最终得偿所愿，弃小义，雪大耻，以匹夫之力报国君之仇，名垂于后世，不愧为豪杰丈夫之所为！”

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