第二百四十六章 锡兰国 (2 / 3)
        “这里的河流众多，水流丰富，我记得我们上次也是从此泊船登岸的，”郑和突然眉头一皱，“不过，景弘。这次我们带多少人面见国王呢？”

        “兵士百人，庶务千人，”王景弘回望了一眼上万名大明兵将，“至于他们，就驻扎在此吧，我想百名兵士护卫我们足矣。”

        “也好，带太多的兵士，总是有些不妥的...要彰显我们大明朝的国威，除了打打杀杀外，毕竟我们的重点还是要将我们的风俗文化传播出去的嘛。”

        郑和斜望向一侧，又道：“这些庶务人员中，聚集着我们大明朝各方面出类拔萃的人士，舞姬与乐手也都是当世一绝的。”

        王景弘，微微点头，“嗯”道：“那大人，我们出发吧。”

        佛国锡兰，处处透着佛教文化与传说，离别罗里码头不远处的海边山脚下，便有一个印有长二尺许的足迹，相传：释迦佛从翠蓝山而来，从此处登岸，脚踏此石，留下了足迹。

        足迹中央，有水泽，且常年不干，当地人皆来此撩水洗面拭目，清净身心。

        且在这光石足迹旁，便有一座佛寺，内有侧身而卧的释迦佛，底座则用沉香木做成，周边还妆嵌着各式各样的宝石，纷华靡丽。

        佛寺中，还供奉着释迦佛涅槃的舍利子等物，甚显庄重。

        当地人拜佛的姿势也是不同于大明朝的，他们双臂展直在前，双腿直身于后，胸膛与腹部皆紧贴着地面而拜，好似‘五体投地’的姿态，也象征着敬佩到了极点。

        然，更奇怪的便是距离这里向北，再行四五十里的王居之城了，这里的人将大象与牛看得极其重要，特别是牛，不但不能私宰，且只要有牛死，便会将牛的主人活埋来偿命。

        就算是生命终结，自然老死的牛，其主人也要缴纳牛头和巨额金银才能赎其罪过。

        平日里，当地人将牛粪烧成灰，涂抹在身子上。

        每日清晨，当地人都会将牛粪用水搅拌，均匀的洒涂在房屋的地面上，然后拜佛。

        他们虽不能食用牛肉，却可以饮其牛乳。

        而，这里的王居所在，更是有着与大明朝神话传说有关的一个典故。

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