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正文 第340章 应机缘伏羲入轮回 (1 / 5)
灭道教既立,曹小龙的气运也转移到教中,曹小龙对孔宣略做交代,便将教内事物甩手给孔宣打理。
孔宣随红云辅助人族发展,为人族护法多年,将人族诸多杂事处理的尚且井井有条,管理区区一个教派之事自然是不在话下。更何况孔宣背后还有凤凰,红云等老人指点,有不懂之事孔宣尽可以相询,曹小龙也安心的放权孔宣,将主要精力投到如何谋算圣人之事上来。
不过曹小龙放心归放心,有些事情还是对孔宣交代的清清楚楚,没有半分马虎。比如对入教弟子的选择上,曹小龙的要求是根骨其次,道行最次,但是品性如何却是重中之重。道行低微不要紧,盘龙山多的是提升法力境界的灵丹妙药,了不起以丹药堆积,再由曹小龙亲自讲解大道法则,道行自然就会提升上来。根骨是否优良也不要紧,曹小龙至少有一千种方法可以为弟子改换根骨,再不济保留记忆转世重修,入轮回投身适合修行的种族,重选根骨。这对曹小龙来说并不是什么难事,毕竟六道轮回现在是他曹小龙开的,做这点事情的能力还是绰绰有余的。
但是品性却不是曹小龙可以控制的,不说他曹小龙,就算是三清这些圣人之流也控制不了。若是三清可以有能力看透一个人的品性,又怎会发生后世封神之时弟子转投西方教之事。在曹小龙所处的后世,三清因为门下弟子品行不良,多有弃道从佛之人,其中代表最为鲜明的就是阐教副教主燃灯道人,放着阐教副教主不做,跑到西方做了个劳什子的燃灯上古佛。而通天教主在大摆万仙阵斗四圣时,也是遭了门下定光仙的算计遗失六魂幡,至使功败垂成,从此再无翻盘的机会。而那个该死的两面三刀定光仙最后却是忘了师门仇恨转而投靠了西方教,被封为定光佛。
林林种种鲜血淋漓的事实摆在眼前,由不得曹小龙不小心翼翼。西方教蛊惑人心之术太过厉害,号称可以舌绽莲花,多会能言巧辩,若是灭道教最后不小心走了截教的老路,曹小龙辛辛苦苦培养出来的弟子,却是为西方接引准提做了嫁衣,那还不得气的吐血三升。更何况截教虽灭,但是三清份乃一气所出,又同为鸿钧座下弟子,鸿钧和太清玉清都不会为难于他,通天教主最后依旧是毫发未损的做他截教教主,虽然那时截教已经是名存实亡,截教上下也只剩下小猫小鱼两三只。但是话又说回来,只要通天教主未陨落,截教迟早会东山再起,即便封神量劫失败了,下一量劫未必就没有翻盘的机会。
他曹小龙不行,曹小龙不是通天教主,通天教主可以失败,但是曹小龙却万万不能失败。通天教主失败不过是教毁,人却在。如果曹小龙最后失败了,等待曹小龙的只有一个下场——永世不得翻身!鸿钧不会给机会曹小龙翻身,三清也不会放过曹小龙,即便是一直以好人出现的陆压道君难保就不会背后黑曹小龙。
所以现在的曹小龙只有一条路可走,不成功便成仁!再也没有其他路可行。这就由不得曹小龙不去关注门下弟子的品行问题,因为这是关乎于灭道教生死存亡的大事,半点马虎不得。
另外教中弟子又分内门和外门弟子,内门弟子多是生活在盘龙山中千万年,修为多为大罗金仙初期以上的高手,且都是对盘龙山感情深厚,品性端良之辈。外门弟子就是一些修为不够大罗金仙境界,又或者是一些从外界来投的修士。但是外门弟子通过一段时间的考察,确认品性亦可入内门。
普通教众之上又分二代弟子和三代弟子。一代自然就是曹小龙,凤凰,祖龙,红云之流,这些人从洪荒一路走来,修为皆是一水的准圣之境。二代弟子就是孔宣,后羿之流,以孔宣为首。祖龙嫡子四大龙王,皆属二代弟子,其中与孔宣辈分,皆是听曹小龙布道而成道的修士亦属二代弟子的范畴。
灭道教的上层建筑,太上教主自然是曹小龙,总管教中一切大小事宜,以及教派发展。曹小龙之下又设立长老堂,将祖龙,红云,凤凰,鲲鹏这些无所事事的老牌准圣尽数纳入长老堂中,协助教主管理灭道教大小事情。
长老堂之下又分刑律院,凌烟阁。
刑律院是曹小龙在考虑到未来教众弟子众多,为惩善扬恶特别单独建立划分的,由雷电得道的无极道人领衔管理,纠结一些心性坚毅,对盘龙山忠贞不二且公正无私的修士扩充刑律院,掌管灭道教中一切人事刑罚与奖赏。
凌烟阁里放置着各种灵丹妙药和珍材异宝,凡教中弟子缺少炼丹材料或者趁手兵器,皆可向凌烟阁申请领取,阁主由品性醇厚的红云担任。
但凡对教中立有大功者,皆可上报刑律院,由刑律院出面奖赏。触犯教规者,亦由刑律院出面惩治。这就做到了有功必赏,有恶必罚,奖惩分明!
教主之下又设两大副教主,一主内门事物,一主外门事。外门事物就是涉及到在洪荒中流传道统,以及对外的一干事宜。内门就是处理所有教内事物,包括教中弟子的吸纳,招收,管理等等事情。外门副教主由人族护法孔宣担任,主管外界事物,不过暂时内门副教主人选尚未定,所以大小事情依旧由孔宣一手处理。孔宣处理不下的事情上报长老堂,由长老堂决策。如果连长老堂都拿不定主意,最后才交到曹小龙手中。
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