第七十二节 (2 / 4)
        特别是现在那个正在筹划与酝酿中的平准制度，将有效的打击投机倒把，稳定物价，维持金融秩序。

        不过，复古派儒家却对桑弘羊的政策恨之入骨。

        这个问题是根本说不清楚的！

        在某种意义上来说，复古派儒家的具体政治理想与经济政策大概跟现代的自由市场者有些相似。主张贸易自由，与民生息，强烈反对政府介入，理由是【与民争利】。

        而桑弘羊以及大汉帝国现在那些批着儒家皮，实际上是**裸的法家派系的官员，大体类似国家**。

        他们的主张也非常清楚明白，那就是，经济秩序必须被政府控制，那些重要的战略点，譬如说盐铁，铸钱以及酒业，必须完全彻底的被政府控制，物价不能也不可以完全没有上限与下限的乱涨乱跌。

        以霍子候来看，他个人还是倾向于桑弘羊这一边的。

        经济秩序，必须也一定要被政府控制，特别是重要的铸钱以及铁器等战略物资，一定要掌握在政府手中。

        但是，就跟着现代一样，自由市场跟计划经济，似乎完全是南辕北辙的两个极端。

        现在，大汉的经济界是公说公有理，婆说婆有理。

        复古派儒家掌握着舆论，桑弘羊等人则掌握着公权。东风压不倒西风，西风也别想干扰东风。

        “这争来争取的理论……”霍子候摇了摇头。

        这些天，霍子候看了不少书，对于儒家跟法家之间的理念之争，多少也了解了一些大概。

        儒家跟法家之间的恩怨缠绵，一百年都说不完。

        不过在霍子候看来，其实儒家跟法家之间，其实还是存在着一个最大公约数的。

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