第十节 射礼 (1 / 5)
        射礼是立德正己之礼，乃堂堂正正的君子之礼，孔子说：吾何执？执射乎！意思就是说，我该拿什么呢？还是拿弓箭吧！

        《射义》中说：射之为言者绎也，或为舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固，持弓矢审固，则射中矣。

        这一句话，就给射礼定下了基调。

        射礼，射礼，有射有礼，射礼不仅仅是一项竞技运动，更是重要的礼仪。

        人们观摩射礼，不仅仅要看结果，更要看过程。

        酒足饭饱之后，射礼终于开始了。荀彘举办的这个射礼，大抵是以乡射礼的规格举行的。担任宾的乃是一位与荀彘关系不错的博士。

        博士算不得什么官职，只不过是由国家进行资助与供养的研究人员。

        宾就是射礼中的总指挥。

        这倒不是荀彘请不来更高规格的人来做宾，而是因为宾一职不能由有官身的人担任，只能由那些道德高尚，学富五车的学者来担任。

        这显然是为了提倡社会的尊贤风气。

        箭靶立在场地正南方，称之为侯，射位在正中，与箭靶相隔大约三十丈的样子，用空心的十字作为标记。

        首先进行的是第一番射。

        第一番射算是预演，热身，只是为了让观礼者熟悉射礼的程序，感受射礼的魅力而举行的。

        所以，上场的乃是六名年轻健壮的军士，看样子似乎是荀彘的亲兵。

        这六人分为上，次，下三队，每队又分上射与下射，由司射指挥，对侯各射四箭。

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