僵约卷一 第五十八章 龙战衣 (3 / 4)
        求叔只希望叶易所图之事与这些无辜的人类没有关系，否则一定是一场大灾难。

        “无城无府，无尔无我。天下一家治臻大化。颂曰：一人为大世界福，手执签筒拔去竹。红黄黑白不分明，东南西北尽和睦。”作为道家的传人，马小玲自然对**烂熟于胸，当下就诵了出来，又疑惑地问，“金圣叹注解不是说这是寓意着天下大同，四海升平嘛，还要解什么？”

        “我当时也是这么和他说的，可是他却说他要知道天下如何大同，四海如何升平，天下由谁大同，四海由谁升平。”求叔满脸凝重地说道。

        求叔之后又回过头来钻研了一番**，发现一切并非是天下大同，四海升平这么简单。

        求叔四下寻找终于在一个老鬼那里打听到了金圣叹注解的全文，原来还有后半句——惜乎其数已终，其或反本归原，还于混噩欤。

        返本归原，还于混噩欤，这句话就很耐人捉摸了。

        何况**还有最后一篇，也就是第六十篇。

        一阴一阳，无始无终。

        终者自终，始者自始。

        颂曰：

        茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。

        万万千千说不尽，不如推背去归休。

        一阴一阳，这正是道家的宇宙观，道，不可名状之物，宇宙万物的，道生一，一就是太极，一生二。。二就是阴和阳。

        一阴一阳，无始无终。终者自终，始者自始。这句话也可以理解为，终者自终，旧的宇宙由此终结，始者自始，新的宇宙由此开始，一阴一阳，再次衍生万物，无始无终，宇宙开始新的循环。

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