1421.争 (3 / 5)
        还别说，真正就近观察了，刘浩也发现了阿兹特克文明的复杂性。

        这似乎是一个刚刚进入铁器时代的文明，和炎黄文明相比，他们显得是那么的脆弱不堪，以至于一眼就能将他们所有的思想看透。

        可又是因为这般的简单，促使他们在得到图腾修炼方法之后，推广度却显得那么的容易，几乎就差全民参与了。

        缺乏深厚的文明底蕴，再加上陡然间研究出的武力提升，促使他们在一阵混乱之后，再次建立起了独属于他们的阶级层次；

        这个层次，似乎也和以往有了莫大的改变，从原本刚刚萌芽的贵族阶层变成了真正以武力来区分高下的主体。

        这般看似简单粗暴，却也带者一种积极向上的冲劲，因为这才是任何人都可以通过努力改变自身阶级的公平竞争。

        说句简单的，就是谁的拳头大，谁就能获得更高的地位，获得更多的他人遵从；

        也是因此，阿兹特克人才能真正的横扫南美，将其他土著完全收拢起来，成为一个即各自为政，又有着共同信仰的族群。

        说他们是一体的，也可以，但说他们是一群武力顶尖者各自占领了一块地盘，也说的过去。

        因为他们相互之间，依旧有着不小的争端，也有着各种征战，哪怕这种征战，或许不过是为了验证自身的武力等级。

        他有一种感觉，未来朱棣和阿兹特克人必然要有一场不小的争端，而争端的地盘，也必然是北美这块土地，谁胜谁负还真难以预料也。

        因为刘浩在阿兹特克人群体之中，已经看到了一些来自自家地球的南美人类，相比于地球，大明风华世界的安全性可要高上太多太多，哪怕他们只是为了避难而到此，也会将自己的智慧贡献给阿兹特克族群，为阿兹特克文明添砖加瓦。

        看到这里，刘浩也有些庆幸刘邦三人在大明帝国做出尝试，否则将来碰到阿兹特克文明，输掉的可能性就要大多了。

        甩开了脑海里这些想法，刘浩这才研究起阿兹特克人修炼的体系来，真正深入了之后，他才发现这种以纹身刻画进入身体皮肤的图腾模式，究其根本，依旧脱离不了‘信仰’。

        而源头，却是南美独有的‘羽神蛇’，此外才是各种天象，比如太阳月亮之流，比如山川河水之类。

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