第一千〇九十一章 水空剑主 (1 / 6)
        却说云天河显化阳神法相，长百尺而披道衣，威仪极盛。因其体真假造化，虚实兼备，阴阳合流，故而极尽神变，能飞能走，能聚能散，纵横霄壤，幻化万千，莫不如意。当年他为太阳剑主，凭肚中三斤剑气吞饮了日月山河，待他显化法相时，大千世界皆在此心，故而挥拳顿足时，便能显化川岳星辰，气机变化无穷，叫人难堪抵挡。

        遥见他怀中抱起青鸾峰，抬手抛掷，一座具体而微的青山迎风长大，不多时便是百八十丈方圆，压得大气震鸣，风如牛吼。

        烛龙瞧得分明，这一座青碧的剑山当头压下来，剑气尚未及体，那一股森森灵机已经遥遥锁定，如阴云盖顶，无处可逃，当知此人乃天下剑道之宗。

        剑宗何为？盖古今天下习剑之者不可胜数，得形者往往而有，十年苦功必有所成，得意者则鲜矣，万中无一尚不可求，若能得神髓者，历代罕有，似灵蛇之珠，荆山之玉，亦多隐匿深山，绝于幽谷，现世者寥寥，如雪中白梅，不见其人，只闻其香。

        世间剑道三条，各有悬殊，然万般剑理则殊途同归。下人舞剑，气息相合，手足相随，力至而剑达，击飞雪而搏苍鹰，亦能畅抒胸臆，慨然闻名一时一地。上人舞剑，意在力先，神在气前，心未动而剑动，斩秋风而落空蝉，其技妙不可思议，故习剑近道而称之宗。

        昔春秋越国有处女，精兵事，通战法，王乃使使聘之，问以剑戟之术，答曰：凡手战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎，布形候气，与神俱往，杳之若日，偏如滕兔，追形逐影，光若彿彷，呼吸往来，不及法禁，纵横逆顺，直复不闻。此亦一代真宗，然云天河其人本领高深，参玄通妙，精太阳神变而炼少阴之门，能为天下剑修之宗，立世之基又在越女之上矣。

        衔烛之龙乃古老天真大神，观世事如沧海，千万年蹉跎多少倜傥英杰，今古剑豪人物，能入神龙法眼者不过一二，云天河虽为当世剑道第一，法门精绝，却非独一无二，如此剑法，不过贻笑大方。

        烛龙森然笑道：“本尊当你有多大本领，也敢放肆，看你掷山抛海，气魄甚宏，殊不知执迷窠臼，剑意大而无当，且看吾破它！”

        龙者，佼佼盘曲，舞空为形。烛龙当空拧身，作一符箓字形，此乃上皇玄元通法真符，道人以朱砂画之，可驱邪避魔、召神劾鬼、金光护体、扶乩起驾，端的妙用无穷，龙神以三宝为墨，天地为纸，符箓成时威能惊仙。

        那龙身片片鳞皆金光大放，照耀时，九地澄明，云天河掷来青鸾峰头，似泥牛入海，似雪片掷炉，不消三息便化的无踪影去。

        云天河倒也不馁，接连使出百千剑法，抛出人世一路所见各处风物，剑虹未能触及烛龙，尽皆散化，如此元气空流，反倒叫烛龙把散逸元气夺了，化作数百龙影，朝韩菱纱、慕容紫英二人扑杀去。

        慕容紫英持剑镇守，又有太阴剑主从旁协助，自然把云天河肉壳守护妥当。

        神龙笑剑宗黔驴技穷，转口又诵雷部大咒，身随咒转，作三霄洞真雷部诛魔真符，竟不知从何处借来一股涛涛灵气，炼作雷霆珠子数万余，错落有致，前赴后继地朝云天河法相砸去。

        雷者，秉天地之正，亟空驱厄，凡六界阴阳事物，莫不能逃。法相聚散无形，仍为雷击，呼隆坠地，压倒石山。

        盖剑有神髓，咒有元灵，神龙施展雷霆大咒，以真符辅佐，所作咒法如有神明，知进退，明时机，辩凶吉，避灾厄，乃可驱使如生人活物，传闻大道人施法，咒灵感应而能化生修行，此亦造化神妙。

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