第一百八十四章剑之意境 (2 / 4)
        它，就是剑意。

        剑意说难不难，说简单却绝不简单。

        这是纯粹而单纯的意念，好比说谎言，也许说谎话可以瞒过任何人，但谎话却难以瞒过你自己，这个自己，可不是有思想意识状态下的自己，而是出于潜意识之中的自己。

        根据慕容六世祖的推论，一剑隔世的第三个层次，就是「以意御剑」，剑既是我，我既是剑，达到人剑合一的空前境界。

        利用‘偷学’而来的「惊天十剑」，韩選妄想凭借另一种剑招上的思路，来臻至「以意御剑」的境界。

        可是，结果却不尽如意，足足积累了三年之久的‘炁’被尽数挥霍，但也稍有点思路，让其短暂的忘记掉了心疼的感觉。

        利用「惊天十剑」，以求突破的想法，倒也不算错误，但韩選疏漏的一点是，一剑隔世本身所蕴带把真气转换坚韧猛烈剑气的法门，却不足以支撑这等更上一层次剑法的推动。

        所以，没有任何可能，他就失败了。

        不过，稍有颓废后，韩選脑中又迸发灵感，

        既然转换剑气的法门不行，那么不如自己独创一门法门，来掩盖这个缺陷。

        独创法门，可不是一朝一夕可以完成，从无到有更是难上加难。

        韩選没那么多时间与‘炁’来供应他无休止的消耗，在没有办法的情况下，他便把注意打到诸子百家的头上。

        因此，才有了韩選旁观道家太乙山观妙台论剑之事，为得就是道家两宗诸多的绝学心法，来帮助他实现独门法门的想法。

        此行颇为顺利，天宗的「天地失色」、「万川归海」及「心若止水」，还有人宗的「万物回春」、「雪后初晴」，五门绝技的真气运行路线，都已被他成功偷学。

        韩選自信只需要回转绝影谷，全心全意的整理，不需要一个月就可以把这些道家绝学全部了然于胸。

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