第310章 其心可诛 (8 / 10)
        从大凉山走出来的一些知名人士也承认这点。

        半城凉梦：“我自己来自于大凉山，所有的贫穷与落后均源于知识的匮乏，法律意识的淡薄。”

        亦铮123：“我走出大凉山，不是为了衣食住行，而是为了求知，不希望一辈子浑浑噩噩。”

        见惯司空：“出来后才发现，我们那里给我们自己的感受就是穷、苦、盲，所有人包括政府都明白教育是根本，唯有教育可以改变现状，可是太难，路还很长。”

        大宇经济时报的记者曾探访凉山，发现凉山彝族人的生产方式还处于原始落后的阶段，人们在恶劣的自然环境中广种薄收却生活安逸。

        这种自给自足的心态，加上源源不断的扶贫资金和爱心捐款，导致了当地人发展成两个极端。

        发展好的地方，当地人积极接受现代文明，努力改造自然，改善自己的生活水平。

        发展差的地方，当地人固守传统恶习，不思进取，吸du贩du，坐等扶贫资金。

        去过大凉山的一些网友深有感觉。

        酒醒花阑珊：“因为工作原因在西昌（凉山彝族自治州的州府所在地）待过四年，我觉得当地彝族连赚钱的欲望都没有，稍微有点钱，就在城区干道上三五人聚在一起，吃土豆，喝啤酒。”

        六道無邪：“前年去西昌螺髻山沿着山路上去，老老少少都坐在家门外扎金花打扑克，当时我就笑了，谁说凉山人民穷，炸金花都是五块钱起的。”

        十八子花开：“凉山彝族要融入现代社会还需要一个艰难的过程，吸du贩du，艾滋病，拐卖小孩都是大问题，不知道在现代社会，为什么当地几乎处于奴隶制似的？”

        包子屯的宅男：“有次回老家在火车上看到一个抱着幼儿的妇女，刚下火车就被警察要求打开随身携带的行李检查，我一下子就明白了，这个妇女带du品。可惜的是她带的那名幼儿，以后命运该如何？”

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