第六百八十二章 明珠斗喇嘛（求推荐，求收藏） (2 / 4)
        明珠降下身形，拦在喇嘛身前道：“这位大师从何而来！”

        虽然这样说着，但民主精神却极度紧绷，这个身穿金边黑袍，手持传经筒的喇嘛气息非常诡异，周身虽然梵音琅琅，似是天龙禅唱，可在明珠耳中却充满阴森晦涩之感，显然不是什么正道中人。

        “却是为了度化有缘而来？”

        明珠一听，就是知道不好，反问道：“不知大师的有缘之人在何处？”

        “就在施主身后！”说完，这个喇嘛也没有继续多说，直接动手，转动起手中经筒。

        说起来，西藏的转经筒虽然夸大，号称转动经轮功德无量，转动一周，等同于念诵《大藏经》一遍；二周等同于念诵所有的佛经；三周可消除所作身、口、意、罪障；十周可消除须弥山王般的罪障；百周功德等同阎罗；千周自他皆能证得法身，一直到亿万周者，功德等同于**菩萨。

        但这转经筒还是有一些玄妙，特别是眼前喇嘛手中的转经筒，经过历代上师加持，凝聚无穷愿力。随着这喇嘛的转动，一片片琉璃佛光从转经筒中流出，层层叠叠，在周围构筑出一层层不知有多大多深，延绵无穷的空间，数不清地佛道经文在佛光之中，如同流水般缓缓转动，将周围衬托的好似一个巨大无比的转经筒。

        同时，一轮佛光在喇嘛脑后升起，光华灼目，灿若骄阳，伴随着阵阵佛音，从中飞出八部善神，环绕明珠周围。

        其中一位善神，貌似少女，身相为赤肉色，顶上有八角冠，一条腿曲蹲，另一条腿盘在曲蹲的那条腿的腿弯处，坐在一朵莲花之上，周身涌动千万香气，变化莫测，汇入莲花香气之中，幻化出种种乐器，有钟、磬、琴、瑟、筝、鼓、箫、笛、竽、笙、埙等等。这些乐器一出现，便是演奏出重重妙音，配合香气，构建出人间万象。

        其后又有一尊善神飞出，此神同样形似女子，不过不同于前者的少女姿态，后出现的这位相貌端庄，头上生角，周身乐器也是多为法器。如果说前者演奏的是人间红尘万象的入世歌曲，那么现在这位演奏的便是出世的超脱法乐。

        两种妙音互相辉映，配合随后出现的天众、龙众、夜叉、阿修罗，迦楼罗、摩呼罗迦，八部善神不断完善，构建更加深层次的幻象。

        看着周围逐渐化作净土的空间，明珠叹息一声，顶上庆云升腾，清亮宛如水光，其中又有三朵莲花绽放，浮现三尊法相，其中一尊手持杨柳枝挥舞，对着喇嘛打去！

        “**菩萨？”喇嘛面色微变，但手下动作也是布满，脑后光轮一分为八，每一层都有着对应的经文密布，大大小小的文字，好似无数蝌蚪鱼文一般，在光轮之中蜿蜒游走，流转出更加纯粹的佛光，浮现交织，形成一朵朵莲花，托着柳枝。

        这光轮名唤八部功德轮，乃是这喇嘛精心祭炼的至宝，穷极其智慧、念力、福缘、善功，本质上有些类似于李洪的香云宝盖，在御劫护身方面有着独到之处。

        这宝轮分八层，分别对应天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽这八部善神，合在一起更是能够直通净土，乃是喇嘛成道至宝。

        不过，此宝虽好，却也有一个缺陷，或者说这也是密宗一脉的特性。

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