第五百九十章 异世归来受邀（求推荐，求收藏） (2 / 14)
        <r/>

        其中“精”是构成人体生命组织的精华，分先天与后天两个层面，“先天之精”，是与生俱来的，所以又叫做“元精”，它是本原性的精华，“后天之精”指的是人后天通过摄取饮食水谷获得的营养，也就是水谷精微。<r/>

        <r/>

        其次的“神”，是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅，同样有着先天后天之别，“后天之神”指的是“识神”，属于人魂的一部分，承载着人身大半的记忆和情感，“先天之神”也称“元神”指的是个人的本性心光，承载着修行之人的根器和宿慧。<r/>

        <r/>

        最后的“气”，是生命的原动力，运行于体内微小难见的物质。其概念，也免不了先后天之别。<r/>

        <r/>

        “先天之气”是人体原发性的“气”，故而有“元气”之称，也就是蜀山修行理念当中最初的先天一气。而后天之气指的是呼吸之气，也就是身体之外的气息，对于普通人而言，属于生存的必需品，对于修行之人而言，则是修行的源能。<r/>

        <r/>

        而这个世界的两种修行体系，一种名为“遁”，属于对于后天之气的探索。<r/>

        <r/>

        所谓“遁”，除了“逃遁”、“消失”的意义外，在仙道之中，其实也有着“融入”的概念。<r/>

        <r/>

        最典型的就是五行遁术，其实就是将自己溶入无所不在的元气之中，借助对应的元气，隐去自身身形，起到逃遁、影响，甚至操控的效果。<r/>

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》