第五百六十八章 开辟和虚实 (1 / 3)
        部落制度乃至更进一步的分封制度，本质上是对于君权，或者是王权的一种限制和削弱。

        同时，这种制度对于儒道修士而言是最可怕的打压，对诸子百家而言，则是最大的舞台。

        对于儒道，分封制度下的国家，的话根本不需要太多基层的有学之士，只需要领主傻子，一个人就可以同时担任行政长官、法官和领主。

        大一点，也只需要几个认识字的人来辅佐自己就好，根本用不了那么多人。

        这也就让底层儒家弟子的存在价值直线下降。

        至于各部落或者分封之后各地领主对于号令的响应程度，以及部落首领、未来领主的一些过分作风等等问题。

        元清微也是有应对的手法，从他吞并第一个部落之后，元清微所在的部落就是作为类似于宗主国和地上神国的结合体。

        一切巫师都要在元清微所在的部落内学习，认可元清微的最高统治地位，认识他的仁慈和神圣，然后在回到部落当中同首领，或者日后的领主互相牵制。

        而元清微需要做的事情，只有一个，那就是端坐在灵境之郑

        唯有在必要的时候，出手干涉一下就可，其余时间，都是端坐其上，收割气数。

        这个必要的时候，指的是最初供奉元清微，也是元清微现在所在的部落的执掌者试图扭曲、修改、淡化元清微留下的几条重要誓言。

        第一：除了我以外，你不可有别的主神。

        第二：不可滥杀、不可贪心、不可偷盗、不可奸淫、不可有任何不义之举，若是做出，必然受到惩罚。

        第三：不可轻易以我的名义发誓，一旦以我的名义立下誓言，契约就此见证，不得违背；

        第四：不可血祭、不可亵渎，不可有一切违背神圣的举动。

        第五：约定和救赎，若你一生行善，那么你将升入我的国，得到等同于你一身善行的福泽，若是你行恶，却又在事后诚心悔过，并且对此作出忏悔和补偿，我将在你死后予以你最后的救赎。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》