第6章 肃反（Ⅱ） (2 / 2)
        一位圣武士闯进酒馆，先施放一发“侦测邪恶”，然后把所有判定为邪恶阵营的吃瓜群众全宰掉……他以为自己是除恶务尽，其实在正常人看来，这纯属发神经！

        这种原教旨的圣武士，根本就是**的偏执狂，无法适应时代的变化，时至今日已经近乎绝种。

        取代原教旨圣武士的是行事作风更为灵活变通的改良派圣武士，共同特点是不再那么执着于非黑即白的立场，承认在善恶之间还有一大片可供转圜的灰色地带，崇尚带有妥协意味的“相对正义”和“有限正义”，并且在此基础上分化出不同的派系，其中最广为人知的有三类。

        第一类是发下“奉献之誓”，崇尚公正、美德与秩序的圣武士，其实就是原教旨圣武士的“变通版”，大多信仰善良的神只，被尊称为“白骑士”。

        乔治·瓦萨，就是“白骑士”的典范。

        第二类是发下“先贤之誓”的圣武士，信条是尊重传统，热爱自然，崇尚光明与生命，以维护自然平衡、打击邪恶势力和不死生物为己任，经常与妖精、精灵、德鲁伊、巡林客们结盟，通常被称为“绿骑士”。

        最后一类，就是发下“复仇之誓”，立誓惩戒仇敌，为了伸张心中的正义，不惜大开杀戒、双手沾满鲜血的“黑骑士”——这也是最极端、最背离原教旨的一种圣武士，姑且不说正义与否，恐怕连“善良”都算不上了。

        相比“白骑士”和“绿骑士”，思想偏激，行事不择手段的“黑骑士”，往往更容易误入歧途，堕入魔道。

        本尼迪克特·拉瓦尔，正是一位年少时就发下“复仇之誓”的“黑骑士”。

        为母亲报仇的强烈意志，促使他仇视全体阿萨族人，然而在远东皇帝罗兰一世的强行撮合下，大陆会议同意与沃尔松格部落的阿萨族人结盟，这就与他的信念发生了抵触，心里落下疙瘩。

        如果仅此而已，也没什么大不了的，毕竟1622年矿脉战争的时候，殖民者和原住民也出于共同的利益短暂的合作过，并不妨碍双方事后因利益冲突而反目成仇。

        更让拉瓦尔郁闷的是，远东皇帝这两年来一直在无偿为新大陆的原住民提供军事培训，据说目前总共有两批合计不下7000名阿萨族青年精英在寇拉斯堡军校受训。

        待到年轻的阿萨族留学生学成归来之日，就会带着大批远东先进武器装备直接开赴前线，成为对抗斐真侵略军的中坚力量。

        如果事态真的朝着这个方向演变，大陆军的处境就尴尬了。

        独立战争已经打了快两年，大陆军除了在巴登湿地一役偶有闪光，其他大部分时间里都是在被动挨打，从北向南，一路连吃败仗，弃城失地无数。

        现如今，大陆会议已经逃难到了海外孤岛上，大陆军的主力部队被困在锻造谷一隅之地，南方更是危如累卵，只剩下德林镇这最后一个据点。

        时至今日，已经可以盖棺定论了，大陆军是真的打不过斐真正规军。

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