第62章 神与人,本无异 (2 / 3) 首页

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第62章 神与人,本无异 (2 / 3)
        老道士喝了口豆浆,他胡子太长,嘴边儿都是谜一样的神秘液体。

        “所以这世界是现有的人,再有的神,这就好比最开始的人类,是无知的,无论黑人白人黄种人,在那个时候全都是猴子,所以那个时候崇拜的是大自然,大家本质上没有区别,你不信去看看各个民族的图腾,全都是风雨雷电大自然。”

        “当然,到了后来开始崇拜老虎狮子乃至猫猫狗狗,等到人与人之间的差距拉大了,有了黑人白人黄种人之分,那个时候的神开始变成了人,你说到底,神还是人变得,不信你去看看当时的壁画,所有的神都是按照人来画的,人们按照自己的形象来画的神,这也就是为什么外国的佛祖,到了中国一律是中国人的模样,白人的上帝,到了非洲也变成了黑人,说到底,佛祖和上帝没有区别,不过是崇拜的人不一样罢了。”

        “当然,我们说神或者是鬼,或者是妖魔,他们的能力都来源于自己的信徒,你好比中国人的神可以完虐非洲大草原的神,那儿的信徒能给神仙什么祭品?无非是各种动物的尸体和果实罢了,狠点儿就杀个人。但是中国想要祭天随时都可以摆出一桌满汉全席,就是小门小户,祭出的祭品也要比那儿的酋长的高档次。所以中国的佛祖和道祖虽然不能说世界第一,但是面对基督上帝也绝对不落下风,毕竟这么些人在这儿呢。”

        老道士看了我一眼,一拍我的手,然后说道:“油条给我留一根儿。”

        “我这有问题,那照你这么说,既然我能够用佛道两家的法子去驱邪降鬼,那么我用洋人的法子也行了?”

        老道士笑着点头,一脸孺子可教的神情:“没错啊,不过老外的神仙到咱们这儿肯定信号不好,毕竟他们的分区划片儿的,你一个移动用户到人家电信区,肯定不好使啊,同理,你外国人的上帝到中国人的地盘儿上来驱魔辟邪,肯定不如六丁六甲好使。”

        “你要是把神佛理解成,卖保险的和银行就能理解了。卖保险的依赖着一个强大的基数,用大部分没个头疼脑热的人的钱去补贴一小部分的有病有灾的人的窟窿,而且这些人还有个补贴的上限,所以说这些宗教越往外扩展越好,信徒越多越好,大部分的人朝九晚五初一十五的膜拜,产生的愿力变成了分身,让你们请下去去给人除妖去,那些朝拜的勤快的就好比是vip用户,自然就会有特权,这就是不会被妖魔鬼怪入侵,就算是入了侵也是第一时间被救助的,你能理解吗?”

        “所以老外说过一个挺有道理的话,神如果存在的话,而且还是无所不能的话,那么他能不能造出一块儿他也举不起来的石头呢?这就是一个很直接的问题。如果神能够造出来,自己举不起来,那他就是有缺陷的,同理,他造不出来,也不是无所不能的,但是如今神存在,那么我们就可以理解,神并不是无所不能的,他只不过是比我们更强的人类而已!”

        本来一个好好的理论让老道士理解成这样我也是醉了,佛祖道祖被称为卖保险的,也不知道这老道士怕不怕上天的怪罪,但是仔细想想说的还真有道理。

        “那这些跟**又有什么关系啊?”

        老道士鄙夷的看着我:“你看,这就是你笨了吧。”

        “首先保险存在的条件是什么?是疾病。只有世间的人会疾病,会生老病死,会有形形色色的意外,这就有品种繁多的保险。同理,人有七情六欲,利用七情六欲就能有各种罪孽。但是归根到底这是什么样的欲望能够引起罪孽呢?这就是有七种罪孽,老外说的很对。”

        我仔细想了想,人的本源,中国人说七情六欲,外国人说**,不过是说法是不同的而已,不论是外国数学书还是中国数学书,无非是排版和文字不同,教的东西还是一样的,就以**为例,人类的罪过可以这样理解:贪婪:希望占有比所需更多为之贪婪分别是:好色:不合法礼的性欲,例如通奸,要说是为了繁衍下一代,那么不能称为好色,其余的放纵,就可。人心不足蛇吞象,内心不能满足。

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