第124章 文化与信仰 (4 / 5)
        戒色戒欲，第五玄更是反对，现在联盟缺的就是人，这东西等人口泛滥再说吧。

        但祂也不希望族人声色犬马，所以用的还是儒家中的克己之说。

        不戒，但克制，有所节制，这就很好了。

        排除了佛家，第五玄曾考虑用西方教派的方式，甚至一度把现在的神庙取名教堂。

        西方教派的好处是易于传播，并且条理比较清晰，就是有明确的规定。

        什么事情是善，什么是恶，什么能做，什么不能做，大体能说的清楚。

        可思来想去，第五玄还是没有推广，一个是这种把信仰抬的太高之后，容易滋生出各种问题。

        毕竟教规再明确，它跟法律也不一样，而一旦其影响大过律法，那阴暗处的黑暗，就太过让人不忍直视了。

        而且这些年在第五玄的暗示、推动下，太初的信仰早就足够稳固，祂没必要再做不必要的推行。

        如此，还不如确定以儒家文化为主体，辅以道家确定信仰输出，这样的方式组建联盟的文化。

        道家的好处，就是远离政治，越是有道德的道士，距离政治越远，甚至距离族人也越远。

        他们只专注于自己的信仰，如此就够了，过度的传播或是靠近权利，对联盟高层的权利是一种伤害。

        之前，除了为成神做准备的那一段时间，第五玄有全力的整合信仰，从那之后，第五玄都是任神庙自由发展。

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