第一千七百二十一章 许炫富诏 (3 / 6)
        可着令：州县捐施中学者，许佩珠玉；捐施小学者，许佩金银。庶几使富有可尚，贱有可高，相以崇德兴学为美，其后方可饰也。

        仁有所施，财有所匹，朕奖之华丽，不亦宜哉？”

        此诏一出，再次让群臣亮瞎了眼睛。

        赵煦的着眼点比李之纯远远高出好几个档次，而且富有可操作性。

        诏书里并没有禁绝富人炫耀财富，但是对他们指明了炫富的方法，提出了道德要求。

        炫耀财富之前，你先要表现出自己的品行道德，必须能够匹配得上你拥有的财富，否则就是“炫丑”，而不是“夸耀”。

        没有收获名声之前，你好意思穿金戴银？

        如果你有德行名声，那么穿金戴银，又有什么关系呢？

        这才是真正的引导风俗民情。

        教化比禁奢侈重要，而且禁是不靠谱的。

        还不如同意大家奢侈，但是必须以建设教化之所为交换，然后朝廷再以“许奢侈”作为奖励。

        现在大宋的有钱人越来越多，皇家对他们的消费需求做出了让步，只是要求他们“仁有所施，财匹其德”，可谓一片良苦用心。

        佩珠玉穿金银不是不可以，请捐建个学校先。

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