第一千三百五十九章 河西学派 (2 / 5)
        就算当年北魏迁移的时候，带走了大多数，但是河西儒家，都在这里留了宗。

        李元昊的做派引得他们十分反感，因此河西儒家全都没有出仕。

        谅祚兴汉制，依旧没有得到他们的认可。

        幸好没有出头，谅祚一死，一切又变了回去。

        秉常亲政之后，也只有李清一个愿意出仕辅佐，但是哪怕是凉州李家，都不认同他的行为。

        因为夏国王室的倒行逆施，尤其是剪发令，已经将他们本就不多的人品败光了。

        苏油这一刻感觉自己到底没有被上天抛弃，他是真不知道河西还留了这样一宗儒脉。

        忽悠和尚道士，苏油还欠了一些功力，常常得走大相国寺和天师府的路子才能达成目的，但是忽悠儒家同行，哈哈哈哈哈……

        肃州也有学宫，不过非常破败，祁焕和苏油找了一个房间，两人开始坐下细谈。

        河西儒家和中原隔绝了近百年，不知道现在的儒学已经发展到了什么程度。

        没有关系，苏油自创的理儒一脉，高举的就是复古的大旗。

        证古，是理儒学派的巨大课题，如今儒学和、关学、理工三派人马正在不断的挖掘探索。

        两人的探讨，渐渐就成了祁焕请教，苏油解答。

        儒学问题主要是社会问题，社会问题都是复杂问题，哪怕是先儒一句话，要解释清楚来龙去脉，引申出去都是涉及到方方面面。

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