第一千一百六十四章 文物 (6 / 13)
        儒学推向儒教，进而形成思想桎梏的反动。

        他将儒学变得更加温和而合理，让人们更加发自和遵从内心，变得更加贴合市民和百姓的精神需要，更加具有划时代的意义。

        这才是儒学的真正精髓，不是进一步占据朝堂，控制思想，强行推广，最后成为华夏一族的精神枷锁；

        而是退一步，退到家庭，市井，还原到个人的内心深处。

        其余的宗教，带给人的是精神寄托，而结合了理工之学的儒学，再由龙昌期首倡，苏油加料，张载邵雍解构重建之后，变成了真正能够修身齐家治国平天下，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的大学问。

        尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！

        最滑稽的是，站在自己身边的人，他那同样已经逝去的父亲，就是当年坚决狙击龙昌期的罪魁祸首！

        欧阳发见苏油看着白梅发怔，问道：“明润，怎么了？”

        苏油摇头：“想到了一些故人故事。”

        欧阳发也明白了，苏油的诗歌传世的也就几十首，其中还有好几首是“神童诗”，《奉咏春日老梅赠龙昌期》就是其中非常著名的一首。

        冷香吹雪萼。

        冰影照疏怀。

        也信三春好，

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》