第十八章 风水煞局有计较 (4 / 4)
        我边点头，心中边盘算着，风水堪舆之中，祖坟嗣脉可荫蔽后人在经商做生意或开店时得逢机缘福运，因而更改祖坟嗣脉风水，可让一些三教九流、上门索取钱财的江湖艺人远避命主气运，比如上杨启韶门前的杂耍之人。更改祖坟嗣脉风水，还可让其他特定之人远避风水气运，比如让孩童、女子不近生意店铺。

        但是要让乞丐远离风水气运，在一般点的风水术中肯定难以有迹可循。

        风水术中就有说法：天之到损有余而补不足。而这不足便是指的这些无净无垢，自生自灭者之徒，因为他们生在天地之中，属于最卑微、命运最苦之人，没有任何福分和气运，天地气数往往有荫庇渡化之缘。

        这就是为什么很多乞丐一年四季衣不蔽体、食不果腹，吃泔脚污腐馊臭之食，睡天寒地冻露天之地，却往往无病无痛，无灾无难。因而，正统风水堪舆术中的风水改气之术刻意避开了乞丐这类人，

        也可以这样说，在江湖八门之中，最惹不起的便是要门之人，三教九流，唯独叫花子。

        我知道如果按照一般的风水术真的难以拿这些叫花子怎么样，不过却是可以动用风水局之中的煞局来起作用。不过说实话，我从来没做过这个，心里还是有点忐忑，但是既然奇门卜筮我都可以，我想区区风水也难不倒我，不然小时候那些书不是白看了吗？

        而且我坐在哪儿观察，却是发现，这些叫花子好像有组织一样，隔一会换一茬，过一会换一波，不断的骚扰附近的行人，看来这果然是有人在背后做局。

        想明白此处的我决定的确得出手试一试了。

        风水煞局，也有叫“风水杀局”，便是地师更改地脉发微，以人为设置风水地理屏障或理气脉流，用以制造歹恶风水形气，以屈陷囚害冲克生灵人畜，真所谓陷人于千里之外，杀人于无形之中。

        地师杨公临死之前，告诫大徒弟曾文辿游说卢王卢光稠，以让他在赣州磨车湾安装水碓，再在十字路口开凿一口水井，则卢光稠子孙后代可世世代代为天子。其实这就是杨筠松布下的风水杀局，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了赣州的“天子气”，制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。

        不过，风水煞局从来便没被列为正统风水堪舆术，而且施展会有伤自身气运，这也是风水术中告诫的。即便是曾经视为奇书的《四库全书》里面，虽然有风水堪舆之书，但是里面却是不包含任何有关风水杀局的典籍，这是因为风水地师更改地脉以害人，乃是有伤天和，损气运之举，凡是设下风水煞局之人，便会有天谴之虞。而且历史记载设局而能过五十之人寥寥无几。

        我本来犹豫是否为了区区五万块钱而冒这大的风险，但是当我发现这些叫花子好像有组织一样的时候，我确实下定了决心教训一番。

        江湖人遇不平事，拔刀相助而已。看来这杀局我是布置定了。

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