第二章 针锁阴眼读经卷 (2 / 2)
        就像三叔伯教我的拳法，一般早晨起来都要练桩，这便是摧僵阶段，挥手之间，便有风声。这样修炼七八年，便能够修炼出一股暗劲，将劲力由外向内练，做到以意领气，运转由心。这本是‘如人饮水，冷暖自知’。但要作到精神松静，收视返听，又谈何容易？藉用禅宗的一个术语，就是习武者必须像禅僧坐禅一样，要具备相当的‘定力’，即驾驭精神意念的能力，自然心如明镜，寸念不生，在呼吸吐纳之中，以意念导引体内真气沿经络走向运行，如轻云浮行体中，使之绵绵相续，循环不已。久而久之，习武者自能从中领缴到奥妙与乐趣。只有达到了这一步才算是摸到了上乘功夫的门槛而已，但就是这一道门槛挡住了绝大多数人。它意味着练透了明劲与暗劲，筋骨腑臓一体强健，心意一起全身上下三关都可以发力，能运转内劲外发。

        听上去挺玄的，其实从外表看来无非是反应更灵敏身体更灵活，也达不到一双拳头能打倒十几个训练有素的壮汉那么夸张。只是达到了一种以意领气，运转由心的境界，便是上乘功夫所谓的定境。

        只要跨入定静，便是所谓的天境，而到了这种境界的人，功夫定是修炼到了极深处，行走坐卧都有劲意却不落痕迹，就连睡觉的时候，假如有人带着恶意隔着窗户瞪他一眼，也能立刻醒来。古人也用“一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人”来形容，这不是莫名的直觉，而是一种自然的感应，功夫至此不仅练到了筋骨，仿佛也容入了精神中。即使加上像一片羽毛、一只苍蝇那样微乎其微的力量，也能立即觉察清楚并作出反应。习武者练出了这样的功夫，在同人交手时，只要一搭上手，对敌人的功力深浅即已尽悉无余，而敌人对我却懵然无知，只能处处被动，为我所制。

        到了天境，功夫便是达到了有触必发，气随意走，到了此时，功夫已经算是登堂入室了。

        再往上走，便是形神皆妙，与道合真的天心境，这几乎是神话了，也许现在的一些仙侠中可以看得到影子，现实中按照三叔伯的话说完全是扯淡，因为到了此时，便是所谓的返本还元，却老归婴，只是这一步恐怕自古至今也无几人做到吧。

        虽说我跟着三叔伯练了许多年的拳脚，但是到了现在，按照他的说法，虽然有了“十年用功，十年养气”，却也只是初窥定境门槛。

        除了练拳，便是看书，莫桑源的书不是一般的多，也不是一般的杂，五花八门，千奇百怪，不过我最喜欢的莫过于老太公那儿的藏书，这主要是那些糖果点心小玩具的效果，每次当我死命的生吞着口水瞧着老太公手里的好玩意的时候，他总会拿出一本书，“小尹，来，过来把这本书读给我听听。”

        好吧，我认了。

        老太公总是有新奇的法儿让我给他读书，而那些堪舆卜筮，三式易学命理之术的书籍却是被我读了一遍又一遍，到了现在我基本已经烂熟于胸，什么《峦头心法》、《周易尚占》、《金函玉镜》、《大衍索引》、《紫微斗数》、《天星造命》、《土牛经》等各种书籍莫不都是滚瓜烂熟。

        虽然我通晓古今各种风水秘诀，卜筮技艺，但是作为一个接受了现代教育的高等学府的孩子，我还是没有到处装神弄鬼。

        那是我初三暑假的一天，刚刚学全了三叔伯的拳法，过些天马上开学，又要去县里面上高中了，这天下午我帮老太公砍完柴挑完水收拾好院子，太公招呼道：“小尹，别忙了，去屋里给我拿黄纸和笔墨来。”

        我当时很奇怪的问：“太爷要黄纸干什么？”

        老太公晓得有些神秘：“弄一只烧鸡，让你陪太爷喝顿酒，过些天你就要去城里读书了，快去取吧！”

        拿黄纸当烧鸡？老太公这人做事虽然时有古怪但是从不莫名其妙，但是今天这事？

        我心里好奇的要命，赶紧小跑着进屋去取出黄纸和笔墨。

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