第二十一章 无声教会 (2 / 3)
        由干涉力勾勒出相对应的结构，能够简单的使用这一能力，这就被称为巫术。

        当然火焰世界的巫术更多的适应火焰世界的环境，他们勾勒的能力结构，经过变形，和世界的权柄形成了共鸣，换一个世界就会失效。

        所以火焰世界的巫术更多的是模仿神族和龙族的权柄。

        而奈格里在研究一段时间之后，他发现火焰世界的巫术，灾厄世界前两周目的超能力研究，以及这个世界的魔法仪式都有着共通的地方。

        有着这么多的资料补充，奈格里对于根源能力的研究进展的十分快速，目前已经将阑珊的能力结构以及自己的能力结构完成了基本的解析，并进了综合。

        神奈的能力不洁崇拜，因为是三次解放的能力，反而解析难度比较困难，被奈格里押后处理。

        事实上奈格里记录的能力结构并不单单只是这几种。

        杀手j的杀气支配、挪亚的神言具现、方泽的星辰之力、陈迪希的灵魂之刃等等，在灾厄世界，奈格里最大的财富，应该就是记录的这大量能力结构。

        虽然现在这一笔财富很鸡肋，灵魂本质的强大不足，再多的能力也是一样，博而不精只会让人笑话，博而又精，这才是真正的强大。

        就在刚才奈格里将阑珊的部分能力结构综合进了自己的魂体之中，奈格里对于病菌的支配力已经停滞了许久，在这一次再次得到了增加。

        根源能力一举突破第二次解放的层次，已经接近奈格里从神奈记录能力结构复杂程度。

        病菌支配现在应该可以成为瘟疫支配，能力范围深度等都得到了极大的提升。

        同时奈格里也感觉到了这种能力结构对于魂体的压迫力，接近三次解放的能力，对于二次解放层次的魂体还是难以负荷，要不是奈格里的魂体每一丝魂力都是千挑万选，级别过高的能力，反而会成为祸事。

        “奈格里大人，属下有需求请奈格里大人出手。”突然外面传来了一个声音：“我已经寻找到了一本魔法仪式法典。”

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